藿食豈知來禹食，玉盤猶擬見湯盤

名句出處

出自明代何吾騶的《賜麥餅宴恭紀二首·其一》

全文：
為喜甘霖命大官，祥開岐穗擁朱欄。
制傳內殿恩先滿，春在三條賞未殘。
藿食豈知來禹食，玉盤猶擬見湯盤。
一聲一曲思何限，能及郊原麥秀寒。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

藿食

(1).以豆葉為食。指粗食。 漢 劉向 《說苑·善說》：“肉食者已慮之矣，藿食者尚何與焉？” 南朝 梁 沉約 《與約法師書》：“此生篤信精深，甘此藿食。” 清 方文 《籬落》詩：“明年種瓜豆，藿食亦可飽。”

(2).指粗食者。謂平民百姓。 宋 司馬光 《和王樂道再以詩見寄》：“衡門不羨金門貴，藿食焉知肉食謀。”

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

湯盤

(1).《禮記·大學》：“ 湯 之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 孔穎達 疏：“ 湯 之盤銘者， 湯 沐浴之盤而刻銘為戒。必於沐浴之者，戒之甚也。”後以“湯盤”為自警之典。 唐 李商隱 《韓碑》詩：“ 湯 盤 孔 鼎有述作，今無其器存其詞。”

(2).盛菜湯的盤子。 宋 洪巽 《暘谷漫錄》：“廚娘發行奩，取鍋、銚、盂、勺、湯盤之屬。”《二十年目睹之怪現狀》第五一回：“於是收了湯盤上去，送上一盤白汁鱖魚來。”