天峰靜者巢箕叟，著書不為牛馬走

名句出處

出自宋代周行己的《次天峰居士韻奉寄》

全文：
天峰靜者巢箕叟，著書不為牛馬走。
夜雨題詩寄日邊，觀者辟易皆縮手。
嗚呼大雅久不聞，吾道悠悠付林藪。
伏龍鳳雛人未知，腴田猥大皆稂莠。
將軍為志窮益堅，魯儒雖死不更守。
鷦鵬有翅須摶風，苦李當道誰開口。
京師車馬十二門，一日萬億無不有。
吞腥啄腐何卒卒，正坐誚言芷漸滫。
可憐惠施多才卿，不悟據梧瞑低首。
功名浩蕩悵何許，置身謀慮苦不久。
盍似淵明歸去來，不作折腰求五斗。
飽食大人如肉山，袞袞賓士氣如吼。
東山野人氣亦芒，郎將自昔今獨否。
誰能脂韋化百鍊，世態欻如屈伸肘。
何時尊酒話疇昔，擊節新詩意非苟。

周行己詩詞大全

參考注釋

靜者

深得清靜之道、超然恬靜的人。多指隱士、僧侶和道徒。《呂氏春秋·審分》：“得道者必靜，靜者無知。” 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“拙疾相倚薄，還得靜者便。” 黃節 注引《論語》：“智者動，仁者靜。” 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“ 蔡侯 靜者意有餘，清夜置酒臨前除。” 仇兆鰲 註：“ 夢弼 謂： 蔡侯 為人恬靜而意氣有餘。” 清 趙翼 《題鄒蓮浦小照》詩：“超然靜者心，小憇寄幽矚。”

著書

撰寫著作。

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

牛馬走

(1).舊時自謙之辭。《文選·司馬遷＜報任少卿書＞》：“太史公牛馬走， 司馬遷 再拜言。” 李善 註：“走，猶僕也……自謙之辭也。” 宋 梅堯臣 《八日就湖上會飲呈晏相公》詩：“紅頰誰使歌，公憐牛馬走。” 宋 蔡襄 《和答孫推官久病新起見過》：“去年大暑過 京口 ，唯子見過牛馬走。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·下走》：“ 應劭 曰：‘下走，僕也。’…… 司馬遷 與 任安 書稱‘太史公牛馬走’，牛馬走即下走也，上稱官名，下則自謙之詞。或解為太史公之牛馬走，則迂而鑿矣。”

(2).謂像牛馬般奔波勞碌。 唐 李宣遠 《近無西耗》詩：“自憐牛馬走，未識犬羊心。”《明史·文苑傳三·何良俊》：“ 良俊 居久之，慨然嘆曰：‘吾有 清森閣 在海上，藏書四萬卷，名畫百籤，古法帖彝鼎數十種，棄此不居，而僕僕牛馬走乎？’遂移疾歸。” 景耀月 《讀史感言》詩：“所學一以失，終身牛馬走。”