白頭吟

白頭吟原文

昔者鳳求凰，翱翔歸故鄉。

今者呼鳳凰，頡頏乃無常。

新人枝上花，舊人花落枝。

花落無再好，枝是舊花枝。

與君久當爐，梳頭不對鏡。

君心有改移，開鏡始自省。

君家綠綺琴，可以揚清音。

今朝彈一曲，一弦覺一心。

不見昨流水，今朝流水是。

願得新人歡，無如舊人棄。

竹竿何裊裊，魚尾何篩篩。

錦江西下水，一去何時歸。

詩詞問答

問：白頭吟的作者是誰？答：李孫宸
問：白頭吟寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 呼，抄本作“歸”。

參考注釋

昔者

(1).往日；從前。《易·說卦》：“昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍。” 孔穎達 疏：“據今而稱上世，謂之昔者也。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵，甚而至於相打，他們並不都成為丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孫丑下》：“昔者辭以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 趙岐 註：“昔者，昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》：“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書雜誌·內篇雜下》：“ 盧 曰：‘者字衍。昔鳴，夜鳴也。’案， 盧 説非也。古謂夜曰昔，或曰昔者。《莊子·田子方篇》曰‘昔者夢見良人’是也。”

鳳求凰

樂府琴曲名。因 司馬相如 求 卓文君 詩中有“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰”句而得名。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折：“我將絃改過，彈一曲，就歌一篇，名曰《鳳求凰》。昔日 司馬相如 得此曲成事，我雖不及 相如 ，願小姐有 文君 之意。”

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

頡頏

(1) 鳥上下飛

燕燕于飛,頡之頏之。——《詩·邶風·燕燕》

何緣交頸為鴛鴦!期頡頏兮共撬翔。——《警世通言》

(2) 泛指不相上下,相抗衡

藩夏連輝,頡頑名輩。——《晉書·文苑傳序》

故頡頏以傲世。——《東方朔畫贊》

浙江才士,二人不相頡頏。——《英烈傳》

無常

(1) 佛語。生滅變化不定

法令亡常。(亡通“無”。)——《漢書·李廣蘇建傳》

反覆無常

(2) 迷信的人指人將死時勾魂的鬼

(3) 婉辭,指人死

一旦無常

新人

(1) 新出現的人物

(2) 新娶的妻子,對先前的妻子而言;或新嫁的丈夫

舊人

(1).謂年高德劭的舊臣。《書·盤庚上》：“古我先王，亦惟圖任舊人共政。” 孔 傳：“先王謀任久老成人共治其政。” 明 張居正 《請乞優禮耆碩以光聖治疏》：“如蒙皇上俯念 階 為先朝元輔，當代舊人，特勅該部查照 嘉靖 年間事例，差行人一員賫勅前去存問，仍量加賞賚，用示優崇。”

(2).久於其位的人；原有的人員。 唐 張九齡 《敕四鎮節度使王斛斯書》：“卿彼諸將，皆是舊人，既諳山川，又能料敵。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一：“予去國二十七年復來，自 周丞相 子充 一人外，皆無復舊人，雖吏胥亦無矣。”

(3).舊交；故人。 漢 王充 《論衡·問孔》：“ 孔子 重賻舊人之恩，輕廢葬子之禮。” 漢 王粲 《思友賦》：“行游目於林中，覩舊人之故場。” 唐 劉禹錫 《與歌者何戡》詩：“舊人唯有 何戡 在，更與殷勤唱《渭城》。”

花枝

(1).開有花的枝條。 唐 王維 《晚春歸思》詩：“春蟲飛網戶，暮雀隱花枝。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》：“淺印花鞋小，斜插花枝鬢欲燒。” 蕭紅 《夏夜》：“她過來似用手打我，嘴裡似乎咒我，她依過的那花枝，立刻搖閃不定了。”

(2).比喻美女。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“此度見花枝，白頭誓不歸。” 宋 張景修 《虞美人》詞：“旁人應笑髯公老，獨愛花枝好。” 清 唐孫華 《五舫詩為同年狄向濤太史賦》：“花枝斜倚鏡臺前，晚妝人倦嬌相向。”

當爐

(1).面對火爐。 唐 駱賓王 《冬日宴》詩：“促席鸞觴滿，當爐獸炭然。”

(2).同“ 當壚 ”。 清 吳從先 《金小品傳》：“踵 小品 而起者， 南屏 有當爐之 文君 。”

當鑪：亦作“ 當壚 ”。 《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 與俱之 臨邛 ，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令 文君 當鑪。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“鑪，酒肆也。以土為墮，邊高似鑪。”《漢書·司馬相如傳上》作“當盧”。

梳頭

梳理頭髮。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 李 梳頭，髮委藉地，膚色玉曜。” 唐 杜甫 《遣興》詩：“干戈猶未定，弟妹各何之？拭淚霑襟血，梳頭滿面絲。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》詞：“早起未梳頭，小園行徧。” 許傑 《慘霧》：“他坐在她面前，眼睜睜地看她梳頭。”

不對

(1)

有誤差或錯誤的

數字正確,但總數不對

(2)

不正常的

臉色不對

(3)

不和睦;合不來

他們幾個素來不對

改移

更改;改變

我們這家人,說了就不能改移。——《山地回憶》

開鏡

指影片、電視片開拍：這部影片擬於九月～，年底停機。

自省

自我反省

好好自省一番

君家

(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

揚清

謂稱揚美德。 唐 司空圖 《成均諷》：“變唯尚質，貴在揚清；動以敷愉，綽之仁義。”參見“ 揚清激濁 ”。

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

如舊

如故;跟原來一樣

小橋,荷花,…一切如舊

竹竿

(1).砍下來的削去枝葉的竹子。《詩·衛風·竹竿》：“籊籊竹竿，以釣於 淇 。”《後漢書·方術傳下·左慈》：“﹝ 慈 ﹞因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中，須臾引一鱸魚出。” 唐 孟浩然 《峴潭作》詩：“試垂竹竿釣，果得查頭鯿。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“那幾個人卻是對著我走來，一個提著半明不滅的燈籠，那兩個每人摃著一根七八尺長的竹竿子。” 沉從文 《邊城》一：“渡船頭豎了一根小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環。”

(2).竹子的主幹。 唐 元稹 《種竹》詩：“昔公憐我直，比之秋竹竿。” 清 金人瑞 《對雪》詩：“壓倒竹竿終勁直，憐斯鳥雀盡徬徨。”

(3).指竹子。 元 耶律楚材 《西域和王君玉詩》之六：“奔走紅塵積有年，深思雪澗竹竿千。” 章炳麟 《董逃歌》：“ 秦 帝不蹈海，歸蒔千竹竿。”

裊裊

(1) 形容煙氣繚繞升騰

裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》

青煙裊裊

(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動

垂楊裊裊

(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚

餘音裊裊

(4) 體態柔美的樣子

裊裊 *

魚尾

(1).古時宮殿屋脊上的飾物。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷五：“ 漢 以宮殿多災，術者言天上有魚尾星，宜為其象冠於室以禳之。今自 有唐 以來，寺觀舊殿宇，尚有為飛魚形尾指上者，不知何時易名為鴟吻，狀亦不類魚尾。”

(2).古時腰帶前端的下垂部分。 清 厲荃 《事物異名錄·服飾·帶》：“《唐舊史》：‘ 高祖 詔：腰帶令向下插，垂頭名曰鉈尾。’《宋志》：‘鉈尾，即今之魚尾。’《中華古今注》合呼撻尾。”

(3).指線裝書書頁中縫的魚尾形的標誌。

(4).指魚尾紋。《 * 詞話》第二九回：“神仙道：‘你行如擺柳，必主傷妻；魚尾多紋，終須勞碌。’” 李劼人 《死水微瀾》第六部分二：“並且眼角上已起了魚尾，額頭上也有了皺紋。”

(5).比喻事情的末尾部分。《文匯報》1982.11.11：“下課鈴響了，教師授課的內容還有點魚尾，準備拖上二三分鐘，可是倏地班長喊了聲：‘全體起立！’”

錦江

岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。傳說 蜀 人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯於他水，則錦色暗淡，故稱。《文選·左思＜蜀都賦＞》“百室離房，機杼相和；貝錦斐成，濯色江波” 劉逵 注引 三國 蜀 譙周 《益州志》：“ 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登樓》詩：“ 錦江 春色來天地， 玉壘 浮雲變古今。” 明 許潮 《龍山宴》：“愁暗 錦江 雲，淚灑 巫山 雨。” 清 趙翼 《題敦拙堂詩集》詩：“先生甫筮仕，即泛 錦江 櫂。”

下水

(1) 放水

(2) 放入或滑入水中

船下水

(3) 比喻入伙做壞事

她用色相拉他下水 xiàshui

(4) 食用的牲畜內臟

豬下水

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”