意行所得契靜悟，穀神語我停移時

名句出處

出自清代乾隆的《九松山歌》

全文：
九松山上松盤觺，九松山下路禕隋。
幾度攬轡過山下，興至輒為留吟題。
千岩隱伏東南去，此地秀結神堂奇。
礀流淙淙兮，隔紅塵之雜沓，孤峰倚天兮，縈青繚白而厜㕒。
群山皆童無氣色，獨如偓佺蒼顏綠髮垂絲絲。
精藍數椽閒閒見，未至不知築者誰。
是中疑有遠公駐，法雨霏作蓮花池。
復如香山社中會九老，無言恆寫白傅詩。
吁嗟乎山川蘊郁有如此，何殊岱宗之麓華岳嵋。
意行所得契靜悟，穀神語我停移時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

行所

即行在所。 漢 班固 《西都賦》：“行所朝夕，儲不改供。”《魏書·術藝傳·徐謇》：“ 高祖 幸 懸瓠 ，其疾大漸，乃馳驛召 謇 ，令水路赴行所，一日一夜行數百里。”《南史·宋紀上·武帝》：“師旋， 晉 帝遣侍中黃門，勞師於行所。”參見“ 行在所 ”。

舊時同行業組織的公所。《辛亥革命前十年間時論選集·擬抵制禁例策》：“行有行所，有行長，會議於行所，總制於行長。”

靜悟

佛教語。謂於靜定中領悟。 南朝 梁 王僧孺 《禮佛唱導發願文》：“靜悟空有，同觀貞俗。”

穀神

被信仰為促進穀物生長保證五穀豐收並主宰植物每年的生長、腐爛和再生的神

移時

經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》：“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時，與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩：“略坐移時又分別，片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》：“移時之間，就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“無日不詔入，語必移時。”