詎喜山容純不雜,擬窮理趣靜而超

乾隆題養粹堂

名句出處

出自清代乾隆的《題養粹堂》

全文:
詰曲幽蹊那厭遙,豁然開朗見雲寮。
來經含粹憩養粹,昔訓垂堯今述堯。
詎喜山容純不雜,擬窮理趣靜而超
無須更展韋編讀,舉目文言義總標。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山容

山的姿容。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》:“山容水態使君知,樓上從容萬狀移。” 宋 陸游 《即事》詩:“雲起山容改,潮生浦面寬。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》詩:“柳態美如新櫛髮,山容親似遠歸人。”

不雜

(1).不混雜,不混淆。《國語·楚語下》:“古者民神不雜。”

(2).猶言不奇異。《文子·符言》:“ 老子 曰:聖人無屈奇之服,詭異之行,服不雜,行不觀,通而不華,窮而不懾。”

窮理

窮究事物之理。《後漢書·胡廣傳》:“﹝ 廣 ﹞博物洽聞,探頤窮理。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“甄墳索之淵奧,該前言以窮理者,儒人也。” 宋 朱熹 《行宮便殿奏札二》:“為學之道,莫先於窮理;窮理之要,必在於讀書。” 章炳麟 《與鄧實書》:“故篇章無計簿之用,文辯非窮理之器,彼二短者,僕自以為絶焉。”參見“ 窮理盡性 ”。

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