輦中對雪得句原文
炳□大禮慶初成，玉輦逶迤返鳳城。
瑞葉攢團縈綪茷，祥花幡纚拂旃旌。
六街詄盪春如海，萬戶歡欣田是情。
七字縱因吟即景，一心惟益凜持盈。
詩詞問答
問：輦中對雪得句的作者是誰？答：乾隆
問：輦中對雪得句寫於哪個朝代？答：清代
問：輦中對雪得句是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩三集卷七十七
參考注釋
大禮
大關節目,與瑣屑末務相對
大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀》
玉輦
天子所乘之車，以玉為飾。 晉 潘岳 《籍田賦》：“天子乃御玉輦，蔭華蓋。” 唐 杜牧 《洛陽長句》詩之二：“ 連昌 繡嶺 行宮在，玉輦何時父老迎？” 清 納蘭性德 《王明君》詩：“椒庭充選後，玉輦未曾迎。”
逶迤
蜿蜒曲折;拐來拐去
山路逶迤
匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》
逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》
五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》
鳳城
京都的美稱。 唐 沉佺期 《奉和立春遊苑迎春》：“歌吹銜恩歸路晚，棲烏半下鳳城來。” 唐 杜甫 《夜》詩：“步簷倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。” 仇兆鰲 注引 趙次公 曰：“ 秦穆公 女吹簫，鳳降其城，因號 丹鳳城 。其後言京城曰鳳城。” 清 龔自珍 《行香子》詞：“在鳳城西，垂楊畔，落花間。” 郭沫若 《潮集·十年建國增徽識》：“鳳城西翼見巍峨，高唱人民解放歌。”
瑞葉
(1).猶玉葉。形容雲彩。 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》詩：“槧日祥光舉，疏雲瑞葉輕。”
(2).比喻雪花。 宋 劉攽 《中山詩話》：“ 海陵 人 王綸 女……《吟雪詩》云：‘何事月娥欺不在，亂飄瑞葉落人間。’” 宋 范成大 《雪後雨作》詩：“瑞葉飛來麥已青，更煩膏雨發欣榮。”
(3).猶盛世。 清 查慎行 《八月二十三日上入山行圍射獲白鹿一頭恭紀十韻》：“出當時有道，瑞葉壽無疆。”
綪茷
紅旗。《左傳·定公四年》：“分 康叔 以大路、少帛、綪茷、旃旌、大呂。” 杜預 註：“綪茷，大赤，取染草名也。” 孔穎達 疏：“《釋草》云：‘茹藘茅蒐。’ 郭璞 曰：‘今之蒨也，可以染絳。’則綪是染赤之草，茷即斾也……知綪茷是大赤，大赤即今之紅旗，取染赤之草為名也。”
幡纚
亦作“ 幡灑 ”。飛揚貌。《史記·司馬相如列傳》：“垂條扶於，落英幡纚。” 司馬貞 索隱引 張晏 曰：“幡纚，飛揚貌。”《鏡花緣》第八八回：“夫落英幡灑，則沉墨之非固也；嘉卉灌叢，則苴槖之所賦也。”
旃旌
泛指赤色旗幟。《左傳·定公四年》：“分 康叔 以大路、少帛、綪茷、旃旌。” 孔穎達 疏：“蓋王以通帛、雜帛並賜 衛 也。然則大赤即是旃也。於綪茷之下更言旃者，茷言旂尾，旃言旂身，圓其文，故具言耳。若其不然，旌是乾之所建，旗皆有旌，少帛、旃斾之後何須更復言旌，明是圓其文故重言之。” 漢 班固 《南巡頌》：“運天官之法駕，建日月之旃旌。” 北周 庾信 《鄭常墓志銘》：“文軌既同，旃旌已偃；司勛行賞，軍吏舉功。”
六街
(1). 唐 京都 長安 的六條中心大街。 北宋 汴京 也有六街。《資治通鑑·唐睿宗景雲元年》：“中書舍人 韋元 徼巡六街。” 胡三省 註：“ 長安 城中左、右六街，金吾街使主之；左、右金吾將軍掌晝夜巡警之法，以執御非違。” 唐 司空圖 《省試》詩：“閒繫 長安 千匹馬，今朝似減六街塵。” 北宋 汴京 也有六街。《宋史·魏丕傳》：“初，六街巡警皆用禁卒，至是，詔左右街各募卒千人，優以廩給，使傳呼備盜。” 宋 梅堯臣 《醉中留別永叔子履》詩：“六街禁夜猶未去，童僕竊訝吾儕痴。”
(2).泛指京都的大街和鬧市。 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩：“秋霽禁城晚，六街煙雨殘。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“城池廣闊，六街內士女駢闐；井邑繁華，九陌上輪蹄來往。” 清 徐發 《早春》詩：“新月如鉤掛碧空，六街游眺興無窮。”
詄盪
(1).見“ 詄蕩蕩 ”。
(2).橫逸豪放。 清 袁昶 《贈龔生記異》詩：“詄盪名家子，胡為窮海邊。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩征＞序》：“ 高子 詩才詄盪，常對酒當歌，咳唾成珠玉。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世《郊祀》、《房中》之樂，有三言、七言者，其辭閎麗詄盪，不本《雅》《頌》。”
萬戶
(1).一萬戶。《史記·高祖本紀》：“諸將以萬人若一郡降者，封萬戶。”亦指萬人。 宋 陳師道 《贈魏衍》詩之二：“寧須萬戶權輕重，不待千篇一已多。”
(2).萬家；萬室。萬，極言其多。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。”
(3).官名。 金 初設定， 元 代相沿，為世襲官職。萬戶為“萬夫之長”，總領於中央的樞密院；駐於各路者，則分屬於行省。設萬戶府以統領千戶所，諸路萬戶府各設達魯花赤一員，萬戶一員。又有海道運糧萬戶府，設官與諸路萬戶府同。參閱《元史·百官志七》。
歡欣
歡喜欣悅。《荀子·禮論》：“故人之歡欣和合之時，則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。”《後漢書·杜林傳》：“海內歡欣，人懷寬德。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“置酒延賓客，客容亦歡欣。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“至於來歲首春，又當天下百官述職，多士賓興，衣冠鹹萃於天都，歡欣交通於萬國。” 魯迅 《三閒集·葉永蓁作＜小小十年＞小引》：“歡欣和絕望的起伏，都逐著這‘小小十年’而開展。”
懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悅；歡樂。《大戴禮記·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可謂孝矣。” 漢 王褒 《四子講德論》：“靡不奔走貢獻，懽忻來附。” 唐 元稹 《賀聖體平復受朝賀表》：“﹝臣﹞無任跳躍懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思親堂記》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏長養於摧抑。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》：“ 益謙 兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣無所間。”
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
持盈
保守成業。語本《老子》：“持而盈之，不如其已。”《國語·越語下》：“夫國家之事，有持盈，有定傾，有節事。” 韋昭 註：“持，守也。盈，滿也。”《後漢書·蔡邕傳》：“心恬澹於守高，意無為於持盈。” 唐 劉禹錫 《上門下裴相公啟》：“然持盈之術，古所難也。” 清 魏源 《聖武記》卷九：“俾後御民者鹹知懍朽索，戒持盈。”
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