此語乃魔語,誘人入鼎鑊

釋懷深擬寒山寺·其三十八

名句出處

出自宋代釋懷深的《擬寒山寺·其三十八》

全文:
因果耳不聞,說話多差錯。
畜生若不殺,世上無處著。
此語乃魔語,誘人入鼎鑊
不知羊與人,互換相酬酢。

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參考注釋

誘人

(1).誘導人。《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。” 北齊 劉晝 《新論·賞罰》:“故君者賞罰之所歸,誘人以趣善也。”《老殘遊記》第九回:“其同處在誘人為善,引人處於大公。”

(2).對人有吸引力。 丁玲 《太陽照在桑乾河上》一:“果子顏色大半還是青的,間或有幾個染了一些誘人的紅色。” 魏巍 《東方》第三部第二章:“熱鬧的叫賣聲,使那些食物,增添了格外誘人的香味。”

鼎鑊

(1).鼎和鑊。古代兩種烹飪器。《周禮·天官·亨人》:“亨人掌共鼎鑊以給水火之齊。” 鄭玄 註:“鑊所以煮肉及魚臘之器,既孰,乃脀於鼎,齊多少之量。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“《茶經》以魚目湧泉連珠為煮水之節。然近世瀹茶,鮮以鼎鑊,用瓶煮水,難以候視,則當以聲辨一沸二沸三沸之節。”

(2).古代的酷刑。用鼎鑊烹人。《漢書·酈食其傳贊》:“ 酈生 自匿監門,待主然後出,猶不免鼎鑊。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“鼎鑊甘如飴,求之不可得。” 魯迅 《集外集拾遺補編·<越鐸>出世辭》:“顧專制久長,鼎鑊為政,以聚歛窮其膏髓,以禁令制其譏平,瘠弱槁枯,為日滋永。”

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