雕篹想陪清廟食，玉杯應從裕陵游

名句出處

出自宋代陸佃的《丞相荊公輓歌詞》

全文：
慣識無心有海鷗，行藏須向古人求。
皋陶一死隨神禹，孟子平生學聖丘。
雕篹想陪清廟食，玉杯應從裕陵游。
遙瞻舊館知難報，絳帳橫經二十秋。

陸佃詩詞大全

參考注釋

雕篹

祭器名。《禮記·明堂位》：“薦用玉豆雕篹。” 鄭玄 註：“篹，籩屬也。” 孔穎達 疏：“彫篹者，篹，籩也，以竹為之，形似筥，亦薦時用也。彫鏤其柄，故曰彫篹也。”

廟食

謂死後立廟，受人奉祀，享受祭饗。《史記·滑稽列傳》：“廟食太牢，奉以萬戶之邑。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“能信於 南海 之民，廟食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩：“自古英雄須廟食，精靈何待《楚詞》招。”

玉杯

見“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美稱。《韓非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史記·孝文本紀》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延壽’。” 南朝 齊 謝朓 《金谷聚》詩：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭餞成都竇少尹》詩：“秋日野亭千橘香，玉盃錦席高雲涼。” 清 吳偉業 《元夕》詩：“ 長信 玉杯簪戴勝， 昭陽 銀燭擘空侯。”

(2).《漢書·董仲舒傳》：“説《春秋》事得失，《聞舉》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之屬，復數十篇。” 顏師古 註：“皆其所著書名也。”後因泛稱重要著作為“玉杯”。 北周 庾信 《小園賦》：“琴號珠柱，書名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》詩：“拂匣調珠柱，磨鉛勘《玉杯》。” 清 納蘭性德 《茅齋》詩之二：“時開《玉杯》卷，或彈珠柱琴。”

(3).牡丹的一種。 唐 裴潾 《白牡丹》詩：“別有玉杯承露冷，無人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞：“別有玉盃承露冷，留共君看。”自註：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”

應從

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裕陵

(1).古代帝王陵墓名。(1) 金顯宗 陵。在 北京市 房山縣 西北 大房山 。(2) 明英宗 陵。在 北京市 昌平縣 石門山 東，即 十三陵 的第四陵。(3) 清高宗 陵，在 河北省 遵化縣 西北 昌瑞山 。

(2). 宋 人對 神宗 的習慣稱呼。 神宗 陵本名 永裕陵 ，在 河南省 鞏縣 西南。 宋 蘇軾 《送陳伯修察院赴闕》詩：“ 裕陵 固天縱，筆有雲漢姿。” 宋 樓鑰 《跋汪季路書畫·蔡京自書竄謫元符黨人詔草》：“ 裕陵 裁決庶政，動出親札。” 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 裕陵 稽古製作，詔置禮制局，討論古今沿革，畫一來上，以袪千古之陋，成一代之典。”