成康已措刑,文景不言兵

彭汝礪武陽寨聞峒中作樂

名句出處

出自宋代彭汝礪的《武陽寨聞峒中作樂》

全文:
成康已措刑,文景不言兵
夷俗家家曲,蠻歌處處聲。
長腰筒拍鼓,細竹葫蘆笙。
物意惟安樂,人間共一情。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

成康

周成王 與 周康王 的並稱。史稱其時天下安寧,刑措不用,故用以稱至治之世。《詩·周頌·執競》:“不顯 成 康 ,上帝是皇。”《漢書·景帝紀贊》:“ 周 雲 成 康 , 漢 言 文 景 ,美矣。” 元 揭傒斯 《奎章閣賀表》:“惟上有 成 康 之君,下有 周 召 之臣。”

文景

西漢 文帝 與 景帝 的並稱。兩帝相繼,社會比較安定富裕,史稱“ 文 景 之治”。 漢 桓寬 《鹽鐵論·救匱》:“ 文 景 之際, 建元 之始,大臣尚有爭引守正之義。” 唐 劉知幾 《史通·鑑識》:“《老經》撰於 周 日,《莊子》成於 楚 年,遭 文 景 而始傳,值 嵇 阮 而方貴。” 清 方苞 《書<史記>十表後》:“ 文 景 以前,凡所論述,皆其父所次,舊聞具見矣。”

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”

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