抑以便覽觀，用備遺忘候

名句出處

出自清代乾隆的《再題李唐江山小景疊舊作韻》

全文：
思訓光乎前，睎古振乎後。
小景紀緣起，香光細評剖。
節取茲重敘，未能戒綺口。
抑以便覽觀，用備遺忘候。
宣和舊博士，南渡隨奔走。
八十仍故官，畫史無雙手。
真跡中合作，把玩消卯酉。
去情已得神，課無復責有。
豎峰既崢嶸，漩流更洄糾。
風生虎咆唬，雲從龍蚴蟉。
六鰲背上山，非他氣以負。
渲刷鎮如新，神呵霉不受。
歸韓誠得所，子胡溺色酒。
質金不能贖，乃告香光叟。
摒擋畫禪室，劍合延津吼。
太尉党家風，宜乎不復取。
行穰答韓情，江山歸董守。
武林務材家，誰復論存否。
挹齋薰蕕殊，何致袒其右。
言不可不慎，思翁未思久。
史館問鼎時，博古珍瑤玖。
詎知市江寧，重價程空扣。
爭名真必喪，趨利心斯蔀。
披圖鑑戒存，寧曰遣興偶。
論世論其人，實無足尚友。
贉尾或脫落，何以傳不朽。
檃括書圖中，藉以永厥壽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

以便

(1) 用在下半句話的開頭,表示使下文所說的目的容易實現

說話清楚些,以便聽懂你的意思

(2) 為了有利於

將在外,主令有所不受,以便國家。——《史記·魏公子列傳》

覽觀

(1).觀察。《漢書·平帝紀》：“遣太僕 王惲 等八人置副，假節，分行天下，覽觀風俗。” 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》：“及移守 徐州 ，覽觀山川之形勢，察其風俗之所上，而考之於載籍。”

(2).閱覽。 漢 司馬相如 《上林賦》：“於是歷吉日以齋戒，襲朝服，乘法駕；建華旗，鳴玉鸞，游於六藝之囿，馳鶩乎仁義之塗，覽觀《春秋》之林。” 唐 韓愈 《與於襄陽書》：“謹獻舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。” 方宗誠 《＜徐庾文選＞序》：“ 李君 某選 徐 （ 徐陵 ） 庾 （ 庾信 ）二家文為一集，屬余為序，因備論之，學者覽觀焉。”

遺忘

忘記,忘卻