賦得秋聲一雁飛(館試)

作者:李孫宸 朝代:明代

賦得秋聲一雁飛(館試)原文

綠水晴沙兩岸明,碧空如洗暮雲輕。

長天遠寫衡陽影,靜夜孤傳蘆渚聲。

月冷湘靈和鼓瑟,風清緱嶺葉吹笙。

不堪久客還聞汝,欲賦悲秋擬宋生。

詩詞問答

問:賦得秋聲一雁飛(館試)的作者是誰?答:李孫宸
問:賦得秋聲一雁飛(館試)寫於哪個朝代?答:明代
問:賦得秋聲一雁飛(館試)是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押庚韻

2. 館試

參考注釋

晴沙

陽光照耀下的沙灘。 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩:“雀啄江頭黃花柳,鵁鶄鸂鶒滿晴沙。” 唐 錢起 《同嚴逸人東溪泛舟》詩:“寒花古岸旁,唳鶴晴沙上。” 明 曾棨 《車駕渡江》詩:“朱旗畫戟擁晴沙,錦纜牙檣向水涯。”

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》:“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ,夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一:“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地,艙面比碼頭還高了約莫半尺。”

碧空如洗

碧空:淺藍色的天空。藍色的天空明淨得像洗過一樣。形容天氣晴朗。

長天

(1).遼闊的天空。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。” 元 白樸 《喬木查·對景》套曲:“長天雁字斜,秋香次第開徹。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞:“目送飛鴻,影入長天滅。” 魯迅 《集外集·<無題>詩》:“大野多鉤棘,長天列戰雲。”

(2).猶終日、整天。 艾蕪 《流離》:“長天大日頭曬著,沒有水喝,沒有飯吃,晚上還要雙手捆在背後。”

孤傳

單傳。 清 吳定 《為人後者後大宗說》:“或雖過五世,而世世孤傳。”

孤獨的驛站車馬。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 不疑 中途寄 康節先生 詩云:‘我乘孤傳經淆 澠 ,君擁群書臥 洛城 。’”

靈和

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修養。《文選·郭璞<江賦>》:“保不虧而永固,稟元氣於靈和。” 李善 註:“《春秋元命包》曰:‘水者,五行始焉,元氣之湊液也。’” 劉良 註:“水柔弱,淡然無欲,利育於物,故保道不虧而長堅固,此乃靈和之氣所以為也。靈和,和之氣也。”

(2).指祥和的政治氣氛。 三國 魏 鍾會 《孔雀賦》:“有炎方之偉鳥,感靈和而來儀。”

(3).引申為和諧協調。《宋書·樂志一》:“哥倡既設,休戚已徵,清濁是均,山琴自應。斯乃天地之靈和,升降之明節。” 明 宋濂 《思媺人辭》:“群神衎衎以方響兮,奏靈和之鳳笙。”

(4).古代善琴者。《文獻通考·樂十》:“自古善琴者八十餘家,一十八樣,究之雅度,不過 伏犧 、 大舜 、夫子、 靈開 、 靈和 五等而已。餘皆求意新狀奇,終乖古制,君子不貴也。”

(5).殿名。 宋 徐鉉 《柳枝·座中應制》詞之一:“君恩還似東風意,先入 靈和 蜀 柳枝。” 宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞:“風流家世傳 張緒 ,似 靈和 新種垂楊縷。”參見“ 靈和殿 ”。

(6).指柳。

鼓瑟

(1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》:“鼓鍾欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”《楚辭·遠遊》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕:“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子,他不應該多了一雙眼睛。”

(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤,於《報孫會宗書》中曰:“家本 秦 也,能為 秦 聲。婦, 趙 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天拊缶而呼烏烏。”後以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》:“ 華伯 夫婦如鼓瑟, 汝威 卒變頑嚚,考其終皆有以自達。”

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》:“雲聚峰高,風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩:“露重猿聲絶,風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》:“ 淮 外謐以風清, 荊 沔 於焉肅晏。”

緱嶺

即 緱氏山 。多指修道成仙之處。 唐 崔湜 《寄天台司馬先生》詩:“何年 緱嶺 上,一謝 洛陽 城。” 明 屠隆 《綵毫記·泛舟採石》:“二神姬鼓瑟 湘靈 ,兩仙郎吹笙 緱嶺 。” 清 吳偉業 《七夕即事》詩之四:“ 淮南 丹未熟, 緱嶺 樹先秋。”參見“ 緱氏山 ”。

吹笙

喻飲酒。 宋 張元乾 《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙雲。” 遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問,會得吹笙便可工。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗。’”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

久客

(1).久居於外。 漢 焦贛 《易林·屯之巽》:“久客無依,思歸我鄉。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩:“久客惜人情,如何拒鄰叟。”

(2).指久居外鄉的人。 宋 陸游 《宴西樓》詩:“萬里因循成久客,一年容易又秋風。”

(3).指臘梅。 明 程棨 《三柳軒雜識》:“ 姚氏 《叢語》以蠟梅為寒客,今改為久客。”

悲秋

看到秋無草木凋零而感到傷悲

閒庭欹枕正悲秋。——劉兼詩

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