名句出處
出自元代周老山的《贈數者吳洪範·其一》
全文:
先天妙算泄河圖,天后精微寄洛書。
獨在明夷說箕子,聖人微意果何如。
參考注釋
先天
自出生即存在的或自出生開始的
先天畸形
妙算
妙計策;神奇的計謀
神機妙算
河圖
儒家關於《周易》卦形來源的傳說。《書·顧命》:“大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。” 孔 傳:“ 伏犧 王天下,龍馬出 河 ,遂則其文以畫八卦,謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“昔 康王 河圖,陳於東序。” 宋 陸游 《讀書》詩:“天球及河圖,千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“且術士喜言怪誕,不曰予宗河圖,則曰予宗洛書。” 聞一多 《書信·給梁實秋先生》:“河圖則取義於 河 馬負圖, 伏羲 得之演為八卦,作為文字,更進而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。
天后
(1). 唐高宗 永徽 六年廢 王皇后 ,立 武宸妃 ( 則天 )為後。 高宗 稱 天*皇 , 武后 稱 天后 。見《舊唐書·則天*皇后紀》。
(2).道教神名。 唐 陸龜蒙 《入林屋洞》詩:“題之為 左神 ,理之以 天后 。”自註:“ 林屋洞 為 左神 幽虛之天,即 天后真君 之便闕。”
(3).即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齊諧·天后》:“ 林遠峯 曰:‘ 天后 聖母,餘二十八世祖姑母也。未字而化,靈顯最著,海洋舟中,必虔奉之。遇風濤不測,呼之立應。’”參見“ 天妃 ”。
精微
精深微妙,也指精微之處
那幅畫的精微之處也刻劃得一絲不苟
洛書
儒家關於《尚書·洪範》“九疇”創作過程的傳說。《書·洪範》:“天乃錫 禹 洪範九疇,彝倫攸敍。” 孔 傳:“天與 禹 , 洛 出書。神龜負文而出,列於背,有數至於九。 禹 遂因而第之以成九類常道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“若乃河圖孕乎八封,洛書韞乎‘九疇’,玉版金鏤之實,丹文緑牒之華,誰其屍之,亦神理而已。” 朱自清 《經典常談·周易》:“那講五行的《洪範》,據說也是 大禹 治水時在 洛水 中從一隻神龜背上得著的,也出於天賜。所謂‘洛書’,便是那個。”按,《漢書·五行志上》謂《洪範》文中由“初一曰五行”起至“畏用六極”共六十五字,乃《洛書》本文。參見“ 河圖洛書 ”。
周老山名句,贈數者吳洪範·其一名句