名句出處
出自唐代敦煌曲子的《求因果·其三·悌讓四首》
全文:
如此見知全是錯,骨肉原看惡。
何如禮讓不須爭。
恩義亦連生。
恩從上報兄饒弟,禮讓多周備。
義從下起弟饒兄。
至老不相爭。
參考注釋
義從
(1). 漢 魏 時稱 胡 羌 等少數民族歸附朝廷為“義從”。取歸義從命之意。《後漢書·西羌傳·湟中月氏胡》:“ 湟中 月氏胡 ……又數百戶在 張掖 ,號曰 義從胡 。”《後漢書·段熲傳》:“ 熲 將兵及 湟中 義從 羌 萬二千騎出 湟谷 。”
(2).稱由 胡 羌 丁壯組成的軍隊。《後漢書·鄧訓傳》:“ 湟中 諸 胡 皆言:‘ 漢 家常欲鬭我曹,今 鄧使君 待我以恩信,開門內我妻子,乃得父母。’鹹歡喜叩頭曰:‘唯使君所命。’ 訓 遂撫養其中少年勇者數百人,以為義從。”《資治通鑑·漢獻帝建安十一年》:“﹝ 梁習 ﹞皆禮召其豪右,稍稍薦舉,使詣幕府。豪右已盡,次發諸丁強以為義從。”
(3).自願從軍者。《後漢書·公孫瓚傳》:“ 瓚 常與善射之士數十人,皆乘白馬,以為左右翼,自號白馬義從。”《資治通鑑·漢章帝建初五年》:“帝以 乾 為假司馬,將弛刑及義從千人就 超 。” 胡三省 註:“義從,自奮願從行者。”
(4).依附。《宋書·袁豹傳》:“居位無義從之徒,在野靡併兼之黨。”
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