天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則災猶未去也。

墨子 《墨子·11章 尚同(上)》

名句出處

摘自《墨子·11章 尚同(上)》

解釋:天下的老百姓如果都向上統一於天子,而不向上統一於天的意志,那么災禍就還沒有完全離去。

原文摘要:
以亂哉?察國之所以治者何也?國君唯能壹同國之義,是以國治也。國君者,國之仁人也。國君發政國之百姓,言曰:“聞善而不善,必以告天子。天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之。去若不善言,學天子之善言;去若不善行,學天子之善行。”則天下何說以亂哉?察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之義,是以天下治也。天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則災猶未去也。今若天飄風苦雨,溱溱而至者,此天之所以罰百姓之不上同於天者也。是故子墨子言曰:“古者聖王為五刑,請以治其民。譬若絲縷之有紀,罔罟之有綱,所以連收天下之百姓,不尚同其上者也。”

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墨子天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則災猶未去也。書法作品欣賞
天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則災猶未去也。書法作品

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