凝神契靜合忘言，底用勞勞辨纂組

名句出處

出自清代乾隆的《靜含太古山房作歌》

全文：
秀起若大家，李杜萬丈光芒透。
山房似別裁，郊島無妨寒與瘦。
窈而曲如往而復，倚岩小築三間屋。
漫嫌十笏才容膝，萬壑千巒一窗足。
千巒萬壑自太古，豈識朴室及華廡。
凝神契靜合忘言，底用勞勞辨纂組。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神契

(1).謂與神靈相合。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厲不猛……知機達要，通含神契。”《文選·陸機＜漢高祖功臣頌＞》：“灼灼 淮陰 ，靈武冠世，策出無方，思入神契。” 呂向 註：“謀策所出無極，思與神合也。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“為人極清真，緲默見神契。”

(2).猶神交。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“明公養素畜德，進業及時，屢承嘉音，願託神契。” 清 方文 《贈林殿颺》詩：“我雖面未覿，十載有神契。”參見“ 神交 ”。

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”

勞勞

悵惘若失的樣子。一說惆悵憂傷的樣子

舉手長勞勞。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

纂組

(1).赤色綬帶。亦泛指精美的織錦。《楚辭·招魂》：“纂組綺縞，結琦璜些。” 王逸 註：“纂組，綬類也。” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·治人》：“錦繡纂組，綺羅綾縠，玄黃衣帛，此非庶人之所服也。” 唐 張說 《鄎國長公主神道碑》：“絲竹五音之微靡，纂組九華之縟麗，經目所涉，莫不精記。” 清 黃景仁 《游四明山放歌》：“忽或纂組雜婉媷，忽或旗鼓紛旋迴。”

(2).編織。多指精美的織物。《管子·輕重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文繡纂組，一純得粟百鍾於 桀 之國。” 唐 吳兢 《貞觀政要·求諫》：“雕琢害農事，纂組傷女工。”

(3).蒐集編撰。 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋東錄》：“纂組異聞，網羅軼事。”