蕊珠宮裡仙人佩，姑射山頭玉女冠

名句出處

出自清代乾隆的《題蔣南沙相國畫屏五景·其四·黃蜀葵》

全文：
色是黃金花是盤，迎風未舞已珊珊。
蕊珠宮裡仙人佩，姑射山頭玉女冠。
承露更添千葉碧，向陽還有寸心丹。
鵝黃淡抹饒深意，漫作尋常渲染看。

乾隆詩詞大全

參考注釋

蕊珠宮

亦省稱“ 蕊宮 ”。道教經典中所說的仙宮。 唐 顧雲 《華清詞》詩：“相公清齋朝 蕊宮 ，太上符籙龍蛇蹤。” 宋 邵雍 《二色桃》詩：“疑是 蕊宮 雙姊妹，一時俱肯嫁春風。” 宋徽宗 《燕山亭·見杏花作》詞：“新樣靚妝，艷溢香融，羞殺 蕊珠宮 女。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛宅結親》：“人間丞相府，天上 蕊珠宮 。” 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“家住 蕊珠宮 ，恨無端業海風，把人輕向煙花送。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

女冠

亦稱“ 女黃冠 ”。女道土。 唐 王建 《唐昌觀玉蕊花》詩：“女冠夜覓香來處，唯見堦前碎玉明。” 宋 劉克莊 《紫澤觀》詩：“修持儘是女黃冠，自小辭家學住山。”《宋史·徽宗紀四》：“改女冠為女道，尼為女德。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“你看石墻四聳，盡掩了重門無縫，修真女冠，怕遭俗客閧。”