朱倫瀚指頭畫松陰橫琴圖

作者:乾隆 朝代:清代

朱倫瀚指頭畫松陰橫琴圖原文

抱琴松下來,獨坐聽流水。

聲不在絲桐,卻在心與指。

轇轕蒼龍枝,清泉流其下。

無為調適人,橫琴一為寫。

詩詞問答

問:朱倫瀚指頭畫松陰橫琴圖的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 出處:御製詩初集卷十三

參考注釋

下來

指穀物、水果、蔬菜等成熟或收穫

玉米一時還難下來

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴,練絲為弦,故稱。《史記·田敬仲完世家》:“若夫治國家而弭人民,又何為乎絲桐之間?” 漢 王粲 《七哀詩》:“絲桐感人情,為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》:“絲桐徐奏,林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》:“夜色新涼,故爾操弄絲桐,少寄岑寂。”

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四:“自憐 楚 客悲秋思,難寫絲桐,目斷書鴻,平淡江山落照中。”

心與

以心相許。《文選·枚乘<七發>》:“雜裾垂髾,目窕心與。” 劉良 註:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交。”

轇轕

(1) 縱橫交錯

(2) 深遠貌

洞轇轕乎其無垠也。——王延壽《魯靈光殿賦》

(3) 廣大深遠

張樂乎轇轕之宇。——《史記》

蒼龍

(1)

(2) 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱

(3) 太歲星,古時以為凶神,今比喻極其兇惡的人

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛 * 《清平樂·六盤山》

泉流

泉水流出形成的水流

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

適人

謂女子出嫁。《儀禮·喪服》:“﹝小功﹞大夫之妾為庶子適人者。” 鄭玄 註:“君之庶子,女子子也。庶女子子在室大功,其嫁於大夫亦大功。” 李如圭 集釋:“上文雲適士,則此亦適士也。適士者小功,則嫁於大夫者大功。大功章:‘大夫之妾與女子之嫁者。’傳謂嫁於大夫,是也。 鄭氏 曰:‘凡女行於大夫以上曰嫁,行於庶人曰適人。’蓋據此也。”《文選·潘岳<寡婦賦>》:“少喪父母,適人而所天又殞。” 李善 註:“《家語》曰:‘女年十五,有適人之道。’適,謂往嫁也。” 明 何景明 《長歌行贈旺兄》:“女長適人止近里,男大為農不出鄉。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“家姐還不曾適人。”

敵人。適,通“ 敵 ”。《墨子·備高臨》:“敢問適人積土為高,以臨吾城……兵弩俱上,為之奈何?” 孫詒讓 間詁引 畢沅 曰:“適同敵。”《史記·田單列傳》:“夫始如處女,適人開戶;後如脫兔,適不及距。” 司馬貞 索隱:“適音敵。若我如處女之弱,則敵人輕侮,開戶不為備也。”

橫琴

謂撫琴,彈琴。 唐 羊士諤 《書樓懷古》詩:“遠目窮 巴 漢 ,閒情閲古今。忘言意不極,日暮但橫琴。” 五代 伍喬 《寄史處士》詩:“石樓待月橫琴久,漁浦經風下釣遲。” 宋 陸游 《散發》詩:“雷起鼻端秋枕石,泉鳴指下夜橫琴。”

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