名句出處
出自明代李煒的《與諸子集沈憲吉北山草堂分賦九松並紀席中勝事》
全文:
秦山五大夫,秦官不足喜。
鍾陵蒼髯翁,樵爨供軍壘。
誰似北山九老人,山深散誕衡門裡。
霜顏鐵骨飽風霜,枕流漱石馨蘭芷。
從教宇內劫灰飛,商山肥遁留黃綺。
生來甲子今幾換,難從絳縣論年紀。
九老相依一主人,少從嬉戲晚逾親。
湎雲伴月同形影,不知誰主更誰賓。
樸野支離忘姓氏,卻因昵好更呼名。
我觀主人有貞骨,磊砢正與賓相直。
不愛翩翩桃李華,嘗懷凜凜霜柯色。
耆英得九似香山,海內聞聲更相集。
佳晨蕭爽八月中,張筵皓魄光膧朧。
主人愛客賦嘉樹,客子欽賢賦角弓。
李生倚醉為起舞,忽發清音長嘯翁。
嘯翁矯矯人中龍,龍吟激盪來天風。
頃刻霱雲車蓋聚,麟湖雙珠光歘吐。
九老初筵靜不嘩,抗墜低昂亦飆舉。
分明仙侶宴良常,平樂西園何足數。
風塵聚散會難期,九老臭味無差池。
世眼齷齪安能知,一時千載長相思。
參考注釋
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但願君心並月圓。”
宇內
(1) 即天下
包舉宇內。——漢· 賈誼《過秦論》
(2) 又
而御宇內。
寓形宇內。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
劫灰
亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的餘灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經上·竺法蘭》:“昔 漢武 穿 昆明池 底,得黑灰,問 東方朔 。 朔 云:‘不知,可問 西域 胡人。’後 法蘭 既至,眾人追以問之, 蘭 云:‘世界終盡,劫火洞燒,此灰是也。’”後因謂戰亂或大火毀壞後的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數年不至城府丁巳火後始見》詩:“陳跡關心己自悲,劫灰滿眼更增欷。” 明 趙詒琛 《<逸老堂詩話>跋》:“癸丑夏六月,遭亂,所有藏書數萬卷,一旦盡失,而是書原本亦遭刦灰。” 清 呂留良 《<賴古堂集>序》:“忽焉,天地震盪,刦灰晝飛,猿鶴蟲沙,蒼黃類化。” 清 金農 《褚先生老毀儒服寄贈》詩:“歷盡刧灰人隔世,飈輪輾破法*輪升。” 清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》:“頽垣敗瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅。” 陳三立 《書感》詩:“八駿西遊問刧灰,關河中斷有餘哀。” 陳毅 《偷渡梅關》詩:“攀藤附葛君須記,萬載 梅關 著劫灰。”
商山
山名。在今 陝西 商縣 東。亦名 商嶺 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形險阻,景色幽勝。 秦 末 漢 初四皓曾在此隱居。 晉 陶潛 《桃花源詩》:“ 黃 綺 之 商山 ,伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王閏》詩:“ 江 蕪連 夢澤 , 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄書·相宅》:“奉駠駒黃牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林, 商山 甘木, 汧 瀕牧馬,不膴於 關中 ,不可以居。”參見“ 商山四皓 ”。
肥遁
同“ 肥遯 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“知足者則能肥遁勿用,頣光山林。”《魏書·逸士傳序》:“而肥遁不及,代有人矣。” 唐 牟融 《登環翠樓》詩:“我亦人間肥遁客,也將蹤跡寄林丘。”《舊唐書·隱逸傳序》:“退無肥遁之貞,進乏濟時之具。” 宋 王禹偁 《送晁監丞赴婺州關市之役》詩:“又不見 張生 狂醉戀 揚州 ,冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐順之 《書<秦風·蒹葭>三章後》:“抑亦以 秦 之不足與而優遊肥遁,若後來鑿壞羊裘之徒者在當時固已有人歟!”
留黃
黑黃色。《後漢書·禮儀志下》:“近臣及二千石以下,皆服留黃冠。” 王先謙 集解引 惠棟 曰:“冠用留黃色。”
李煒名句,與諸子集沈憲吉北山草堂分賦九松並紀席中勝事名句
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