送進士姚廷述歸省原文
曾對彤墀翰墨孤,九重詔許暫歸歟。
邑人卻訝新題柱,關吏爭看舊棄繻。
戀闕長懸天上夢,望雲遙指粵中居。
萊衣舞罷須回首,正是重瞳側席初。
詩詞問答
問:送進士姚廷述歸省的作者是誰?答:江源
問:送進士姚廷述歸省寫於哪個朝代?答:明代
問:送進士姚廷述歸省是什麼體裁?答:七律
問:江源的名句有哪些?答:江源名句大全
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第四部
參考注釋
彤墀
即丹墀。借指朝廷。 唐 韓愈 《歸鼓城》詩:“我欲進短策,無由至彤墀。” 宋 秦觀 《寄孫莘老少監》詩:“一出 承明 七換麾,君恩復許上彤墀。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三二:“彤墀小立綴鵷鸞,金碧初陽當畫看。”
翰墨
原指筆、墨,借指文章、書畫
古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》
九重
(1).九層;九道。《楚辭·天問》:“圜則九重,孰營度之?”《韓詩外傳》卷八:“ 齊景公 使人於 楚 , 楚王 與之上九重之臺。” 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》:“願欲披心自説陳,君門以九重,道遠 河 無津。”
(2).泛指多層。 元 無名氏 《氣英布》第四折:“九重圍里往來,直似攛梭;萬隊營中上下,渾如走馬。”
(3).指天門;天。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》:“九重開,靈之斿,垂惠恩,鴻祜休。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》:“我皇手把天地戶, 丹丘 談天與天語。九重出入生光輝,東來 蓬萊 復西歸。”京劇《貴妃醉酒》:“好一似 嫦娥 下九重,清清冷落在 廣寒宮 。”
(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》:“雖欲竭誠而盡忠,路絶險而靡緣。九重既不可啟,又羣吠之狺狺。”
(5).指宮禁,朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩:“九重深鎖禁城秋,月過南宮漸映樓。”
(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》:“遵奉九重,決勝千里。” 明 無名氏 《金雀記·作賦》:“明朝入禁中,奏聞九重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·人觚》:“先是, 寶 ( 法寶 )出奔時,九重大怒,命大索天下。”
(7).指皇位。《敦煌曲子詞·酒泉子》:“隊隊雄軍驚御輦,驀街穿巷犯皇宮,祇擬奪九重。”
邑人
同邑的人
率妻子邑人。——晉· 陶淵明《桃花源記》
邑人奇之。——宋· 王安石《傷仲永》?
謁於邑人。
邑人以為榮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
題柱
(1).見“ 題橋柱 ”。
(2).相傳 東漢 靈帝 時, 長陵 田鳳 為尚書郎,儀貌端正。入奏事,“ 靈帝 目送之,因題殿柱曰:‘堂堂乎張, 京兆 田郎 。’”見 漢 趙岐 《三輔決錄》卷二。後遂以“題柱”為稱美郎官得到皇帝賞識之典。 北周 庾信 《周大將軍聞嘉公柳遐墓誌》:“ 魏侯 之見 劉廙 ,不覺斂容; 漢 主之觀 田鳳 ,遂令題柱。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“清晨伏奏,幾承題柱之恩;閒夜潔齋,惟有張燈之宿。” 唐 錢起 《和王員外雪晴早朝》:“題柱盛名兼絶唱,風流誰繼 漢 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴試》詩:“題柱名千里,登臺策萬言。”
(3).謂題寫楹聯。 清 金埴 《不下帶編》卷二:“ 埴 先太常一生儉約,始終不渝。於庭前題柱以示後人云:‘儉於己,可以不求於人;儉於官,可以不取於民。’”
關吏
(1).指管理關市或守關口的官吏。《韓非子·內儲說上》:“ 衞嗣公 使人為客過關市,關市苛難之,因事關市以金,關吏乃舍之。” 陳奇猷 集釋:“關吏,關市之屬吏也。” 北齊 顏之推 《從周入齊夜度砥柱》詩:“馬色迷關吏,鷄鳴起戍人。” 唐 岑參 《函谷關歌》:“野花不省見行人,山鳥何曾識關吏。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·關索》:“蓋前代凡遇高埠置關,關吏備索,以挽舁者,故以名耳。”
(2).指海關的官吏。 清 龔自珍 《送欽差大臣侯官林公序》:“於是有關吏送難者曰:不用呢羽、鐘表、燕窩、玻璃、稅將絀。” 清 丘逢甲 《汕頭海關歌寄伯瑤》:“先生在關非關吏,我欲從之問關事。”
棄繻
《漢書·終軍傳》:“初, 軍 從 濟南 當詣博士,步入 關 , 關 吏予 軍 繻。 軍 問:‘以此何為?’吏曰:‘為復傳,還當以合符。’ 軍 曰:‘大丈夫西遊,終不復傳還。’棄繻而去。”繻,帛邊。書帛裂而分之,合為符信,作為出入關卡的憑證。“棄繻”,表示決心在 關中 創立事業。後因用為年少立大志之典。 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“棄繻頻北上,懷刺幾西遊。” 唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩之二:“ 虙子 彈琴邑宰日, 終軍 棄繻英妙時。” 清 吳偉業 《感舊贈蕭明府》詩:“授簡肯忘羣彥會,棄繻誰識少年裝。”
戀闕
留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩之二:“戀闕丹心破,霑衣皓首啼。” 唐 韓愈 《次鄧州界》詩:“ 潮陽 南去倍 長沙 ,戀闕那堪更憶家。”《鏡花緣》第六八回:“況臣自到天朝,業經兩載,私製金甌之頌,幸依玉燭之光,食德飲和,感恩戀闕。”
懸天
(1).遠天,高空。 漢 張衡 《靈憲》:“懸天之景,薄地之義,皆移千里而差一寸得之。”
(2).繫於天。 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“昔命懸天,今也惟 馬 。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“苟懸天兮有命,永離決兮若何。”
望雲
(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”
(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”
(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。
(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”
遙指
在遠處指點;向遠方指
萊衣
相傳 春秋 楚 老萊子 侍奉雙親至孝,行年七十,猶著五彩衣,為嬰兒戲。後因以“萊衣”指小兒穿的五彩衣或小兒的衣服。著萊衣表示對雙親的孝養。 南唐 李中 《獻中書湯舍人》詩:“鑾殿對時親 舜 日,鯉庭過處著 萊 衣。” 明 沉鯨 《雙珠記·二友推恩》:“北堂光景迫桑榆,寂寞 萊 衣久失娛。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四九:“祇將媿汗溼 萊 衣,悔極堂堂歲月違。”
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”
(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”
(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”
(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
重瞳
(1).重瞳子。《史記·項羽本紀論》“吾聞之 周生 曰‘ 舜 目蓋重瞳子’,又聞 項羽 亦重瞳子” 裴駰 集解引《尸子》:“ 舜 兩眸子,是謂重瞳。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·道場如訥禪師》:“師目有重瞳,手垂過膝。”
(2).泛指帝王的眼睛。 唐 李遠 《贈寫御真李長史》詩:“初分隆準山河秀,再點重瞳日月明。”《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》:“應制詩是進御的,聖天子重瞳觀覽,還該要有些氣象。”參見“ 重瞳子 ”。
(3).代稱 虞舜 或 項羽 。(1)代稱 舜 。 唐 李白 《遠別離》詩:“或言 堯 幽囚, 舜 野死, 九疑 連綿皆相似,重瞳孤墳竟何是。” 清 厲鶚 《一半兒·上虞百官江口舜廟》曲:“重瞳此地有遺苗,野廟空江玉座銷。”(2)代稱 項羽 。 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之二:“重瞳遺跡已冥冥, 戱馬臺 前鬼火青。十丈黃樓臨 泗水 ,行人猶説 霸王廳 。” 清 周龍藻 《大牆上蒿行》:“ 亞父 好竒策,終被重瞳誤。”(3)比喻像 舜 一樣的聖明天子。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四:“﹝ 楊大年 ﹞以詩貽館中諸公曰:‘聞戴宮花滿鬢紅, 上林 絲管侍重瞳。’” 明 邵璨 《香囊記·瓊林》:“三策獻重瞳,獨占鰲頭聖恩重。”
側席
(1).單獨一席。《國語·吳語》:“去笄,側席而坐,不掃。” 韋昭 註:“側猶特也。”《禮記·曲禮上》:“有憂者側席而坐。”《漢書·遊俠傳》:“賓客爭問所當得, 涉 乃側席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客。”
(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩。 漢 劉向 《說苑·尊賢》:“ 楚 有 子玉得臣 , 文公 ( 晉文公 )為之側席而坐。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》:“公卿以下皆畏,莫不側席。” 宋 岳珂 《桯史·黃潛善》:“ 宣和 六年春, 東都 地震……驛書聞朝廷, 徽祖 為側席。”
(3).指謙恭以待賢者。《後漢書·章帝紀》:“朕思遲直士,側席異聞。” 李賢 註:“側席,謂不正坐,所以待賢良也。” 前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩:“吾君方側席,未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務上》:“凡屬洋務人員,例可獲優缺,擢高官,而每為上游所器重,側席諮求。”
(4).正席旁側的席位。《漢書·元後傳》:“王多材藝,上甚愛之,坐則側席,行則同輦。”《紅樓夢》第十一回:“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 並他母親都上坐了,他與 鳳姐兒 、 寳玉 側席坐。”
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