宜有諸生知聖作，勉趨賢路起東堂

名句出處

出自宋代劉摯的《次韻和門下相公從駕幸太學》

全文：
詔移清蹕下齋房，訪道天臨舜上庠。
正坐橫經開鳳扆，袞袍接武照鵷行。
雍宮故事收炎漢，闕里斯文盛素王。
宜有諸生知聖作，勉趨賢路起東堂。

劉摯詩詞大全

參考注釋

生知

謂不待學而知之。語本《論語·季氏》：“生而知之者上也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“人理之曠，道德之遠，陰陽之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠難生知。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時賢聯句》詩序：“生性如生知，辭如老成，一聯一詠，令人振驚。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽經＞序》：“經凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之聖，一觀輒悟。”

聖作

(1).語本《易·乾》：“聖人作而萬物睹。”舊時多為稱頌帝王有所作為之詞。 唐 李邕 《賀新殿鐘鳴表》：“伏見昨宣示於新殿為萬姓祈禱，神鐘自鳴，是知聖作昇聞，天意下降，道開皇極，潤及生人。”

(2).帝王的作品。猶言御製。《新唐書·虞世南傳》：“帝嘗作宮體詩，使賡和。 世南 曰：‘聖作誠工，然體非雅正。’” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第二節：“﹝《詩·豳風·七月》﹞序上說是 周公 做的。或者是這位大詩人的聖作罷。”

賢路

賢人仕進之路;指有才能者做官晉升的途徑

避賢路

東堂

(1).東廂的殿堂或廳堂。古代多指皇宮或官舍。《書·顧命》：“一人冕執劉，立於東堂；一人冕執鉞，立於西堂。” 唐 王維 《故太子師徐公輓歌》之三：“北首辭明主，東堂哭大臣。” 金 蔡珪 《并州無竹官舍東堂之北種碧蘆以寄意用作長句》：“他日東堂慙拙政，只將此物作甘棠。”

(2).《儀禮·大射》：“公將射……一小射正授弓拂弓，皆以俟於東堂。”後因以稱習射的場所。《南史·庾悅傳》：“初， 劉毅 家在 京口 ，酷貧，嘗與鄉曲士大夫往東堂共射。”

(3).指 晉 宮的正殿。 晉武帝 時 郤詵 於 東堂 殿試得第，後因以為試院的代稱。 唐 王建 《送薛曼應舉》詩：“子去 東堂 上，我歸南澗濱。” 唐 李頻 《送友人游蜀》詩：“ 東堂 雖不捷，西去復何愁。” 宋 王珪 《呈永叔書事》詩：“十五年前出門下，最榮今日預 東堂 。”參見“ 東堂桂 ”、“ 東堂策 ”。

(4). 宋 毛滂 的號。 清 鈕琇 《觚賸·紉蘭詞》：“若 黃子鴻 所著《紉蘭》別集，風流俊邁，非不可追響 東堂 ，齊蹤 西麓 也。”