各曾題句難僂數,茲於其義有所思

乾隆含德齋有會作歌

名句出處

出自清代乾隆的《含德齋有會作歌》

全文:
前額清舒後含德,胥是奎章麗屋楣。
各曾題句難僂數,茲於其義有所思
清舒怡志寓內修,含德敷政兼外施。
然而外莫不由內,是應在此言此為。
德即道內含實合,德又惠外靳豈宜。
斯誠明訓包內外,創會成詠示法垂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“訪僧 紅葉寺 ,題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》:“ 李遐周 有道術, 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂,曰:‘ 燕 市人皆去, 函關 馬不歸;若逢山下鬼,環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·<死魂靈百圖>小引》:“移譯序文和每圖的題句的,也是 孟十還 君的勞作;題句大概依照譯本,但有數處不同,現在也不改從一律;最末一圖的題句,不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“倘有,乞借給我一用,照出後即奉還,如能將圖下的題句譯示,尤感。”

僂數

屈指而數。 明 李東陽 《麓堂詩話》:“天文惟雪詩最多,花木惟梅詩最多。雪詩自 唐 人佳者已傳,不可僂數;梅詩尤多於雪。”

有所

有所,無所類同。有:存在。無:沒有,不存在。所:此為代詞。 

例句:

戰國·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所長,物有所不足。智有所不明,數有所不逮,神有所不通。” 

 《列子》:子貢倦於學,告仲尼曰:"願有所息。"仲尼曰:"生無所息!" 

乾隆名句,含德齋有會作歌名句

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