李郭曾同溪上船，途人指點作神仙

名句出處

出自宋代彭汝礪的《次致政張大夫韻二首·其二》

全文：
李郭曾同溪上船，途人指點作神仙。
松篁老長芰荷密，鳧雁飛浮鸂鶒前。
霖雨未終岩野地，陽春方擅郢中天。
文章不敢蘭亭比，翰墨才能記歲年。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

李郭

(1). 東漢 李膺 與 郭泰 的並稱。按， 郭泰 ，《後漢書》作者 范曄 避父諱改作 郭太 。

(2). 唐 代名將 李光弼 與 郭子儀 的並稱。 唐 顏真卿 《開府儀同三司太尉李公神道碑銘》：“ 臨淮 、 汾陽 秉文武忠義之資，廓清 河 朔 ，保乂王室，翼載三聖，天下之人，謂之 李 郭 。” 宋 文天祥 《平原》詩：“ 唐 家再造 李郭 力，若論牽制公威靈。” 明 許時泉 《同甲會》：“文如 元 白 ，武若 李 郭 。” 清 王式丹 《睢陽廟》詩之一：“名先 李 郭 懸青簡，血並 南雷 染碧莎。”

上船

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途人

(1).路上行人。 明 陶宗儀 《輟耕錄·喪師衰絰》：“吁，聖遠言湮，世道不古久矣！朝為師生而暮若途人者，比比皆是。” 曹亞伯 《廣州三月二十九日之夜》丙：“何至如低徊 易水 ，憑弔 夷門 ，竟足令過客欷歔，途人感泣。”

(2).謂成為不相識的人。《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“矧令守制三年，仳離千里，不諧伉儷，從此途人。” 清 馮桂芬 《宗法*論》：“國之人大半有四宗，無五宗，漸且渙散，漸且途人。”

指點

指示;點明

舟人指點。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

指點兩峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人