徒觀漪漾者,中有至理該

乾隆寄瀾堂

名句出處

出自清代乾隆的《寄瀾堂》

全文:
前瀾為過去,後瀾為方來。
現在不可得,寄瀾如是哉。
徒觀漪漾者,中有至理該
萬物總一致,妙趣契清陪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

乾隆名句,寄瀾堂名句

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