有分尋真去，無才免俗譙

名句出處

出自明代李孫宸的《同陳治甫鄧伯喬何龍友朱惟四何伯承游峽山登眺虛岩絕頂得二十韻》

全文：
神工開佛剎，鬼斧鑿虹橋。
兩峽攢流小，孤峰抱寺遙。
煙霞低幾檻，鍾梵落江潮。
洞古雲常濕，崖陰雪未消。
昔來望空翠，此日陟岧嶢。
蘿月諸天近，松風萬壑驕。
鳥啼皆說法，霞起盡成標。
靈藥芝田供，金繩覺路招。
日車何用駕，風馭似相邀。
鶴度瑤笙響，雲開絳節朝。
塵襟思洗滌，仙路隔冥寥。
俯仰成今昔，年華老世囂。
此身何著落，生趣轉蕭條。
方外期高尚，區中愜久要。
寧須待婚嫁，且去混漁樵。
服制山中薜，糧收峽口苗。
回頭當早早，失路恐迢迢。
有分尋真去，無才免俗譙。
悟來翁失馬，夢去鹿蒙蕉。
天明解纜去，又任梗蓬飄。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》：“四國皆有分，我獨無有。” 杜預 註：“分，珍寳之器。” 孔穎達 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別，有區別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯。’” 郭慶藩 集釋：“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運》：“男有分，女有歸。” 鄭玄 註：“分，猶職也。” 陸德明 釋文：“分，扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠，見人時著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九：“作事預及曰有分，否曰無分，財物亦然。”

(4).有一份。謂分享財物。如：這些東西人人有分。

尋真

(1).尋求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對雨》詩：“共結尋真會，還當退食初。” 宋 魏野 《尋隱者不遇》詩：“尋真誤入 蓬萊島 ，香花不動松花老。” 明 高啟 《題天池石辟圖》詩：“尋真羽客不肯一相顧，卻借釋子營茅茨。”

(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓》：“上帝原來是父親，水源木本急尋真。”

免俗

不拘世俗常情。 唐 杜甫 《孟倉曹步趾領新酒醬二物滿器見遺老夫》詩：“理生那免俗，方法報山妻。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語》八八：“這大概也還未能免俗。”