患在肘腋弗剪除,堂堂大業何由樹
乾隆 《登輝發故城再賦》名句出處
出自清代乾隆的《登*輝發故城再賦》
全文:
輝發河東㠑崣峰,雲是當年征戰處。
拜音達里抗王師,築城三遭守險固。
質臣取還婚弗娶,潛與葉赫通盟屢。
患在肘腋弗剪除,堂堂大業何由樹。
我祖神武真天人,一時龍虎風雲附。
師興五日破堅城,殲魁宥脅為臣庶。
即今旗籍那拉氏,百年世祿被恩遇。
我來仰烈憶草創,撫跡應親攬艱勮。
威呼雙槳渡溪河,彼岸候馬亂流預。
葦叢蔽騎披冒過,其下浸淫盡沮洳。
山從人面起嵯峨,仰不見天密林櫖。
策騎尋徑歷其巔,雉堞久頹蔓草護。
故老無能為我言,敬觀締造披實錄。
徒見山高水清概,懷哉久安長治故。
從臣謂我今日勞,較昔如何莫輕語。
參考注釋
肘腋
(1) 胳膊肘兒和腋窩
(2) 比喻非常近的地方(多用於禍患的發生)
變生肘腋
剪除
從根上去掉;消滅
剪除奸宄
堂堂
(1) 形容盛大
人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》
曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌莊嚴大方
儀表堂堂
(3) 形容志氣宏大
我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?
(4) 陣式或氣勢很大
堂堂的軍樂隊走過去了
大業
(1) 偉大的功業、事業
(2) 帝業
(3) 高深的學業
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
乾隆名句,登輝發故城再賦名句
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