絕句漫興九首其二手種桃李非無主，野老牆低還似家

名句出處

出自唐代杜甫的《絕句漫興九首》

全文：
絕句漫興九首其一隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
謂誰朝來不作意，狂風挽斷最長條。
絕句漫興九首其二手種桃李非無主，野老牆低還似家。
恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。
絕句漫興九首其三熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。
銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。
絕句漫興九首其四二月已破三月來，漸老逢春能幾回。
莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。
絕句漫興九首其五腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。
絕句漫興九首其六懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門。
蒼苔濁酒林中靜，碧水春風野外昏。
絕句漫興九首其七糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
絕句漫興九首其八舍西柔桑葉可拈，江畔細麥復纖纖。
人生幾何春已夏，不放香醪如蜜甜。
絕句漫興九首其九眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。
即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。

杜甫詩詞大全

參考注釋

絕句

漫興

謂率意為詩，並不刻意求工。 明 楊慎 《木涇周公裒集鄙詩刻之作此以謝》詩：“漫興詩成散逸多，玉人彩筆為編摩。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十二：“ 倪雲林 每作畫，必題一詩，多率意漫興。”

九首

《山海經·海外北經》：“ 共工 之臣曰 相柳氏 ……九首人面，蛇身而青。” 晉 郭璞 《山海經圖賛》：“ 共工 之臣，號曰 相柳 。稟此奇表，蛇身九首。恃力桀暴，終禽 夏後 。”後因以九首指力大無窮的怪獸。 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“何虎視之耽耽兮，九首拔木而莫綰。”

二手

(1).指非一人的手筆。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷五：“﹝ 倪瓚 ﹞晚年，率略酬應，似出二手。”

(2).副手；下手。《二十年目睹之怪現狀》第九十回：“幸得帶來的家人 曾貴 ，和一個欽差大臣帶來的二手廚子認得。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

無主

(1).指國無君；軍無將。《書·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無主乃亂。” 孔 傳：“民無君主，則恣情*欲，必致禍亂。”《管子·權修》：“萬乘之國，兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣殺其王，國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》：“無主者，謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無後，無無主。” 孔穎達 疏：“若無主則相對賓有闕，故四鄰里尹主之，是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載於齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一：“滿野多成無主冢，防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》：“道有梨，眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此無主。’ 衡 曰：‘梨無主，吾心獨無主乎？’”

(5).謂不由己，無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩：“上國身無主，下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》：“親戚之喪在野者， 數奇 皆往葬之；姑姊妹之無主失時者， 數奇 皆取而嫁之。”

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》