南北鍾靈共一邱，本支分別溯源流

名句出處

出自明代芮應龍的《贈嚴尹叔修譜告竣》

全文：
南北鍾靈共一邱，本支分別溯源流。
相傳奕葉芝蘭茂，繼看凌雲甲第優。
尊祖敬宗承世澤，貽孫翼子紹前謀。
千秋秩序無遺紊，瑞滿平原詠作求。

芮應龍詩詞大全

參考注釋

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

鍾靈

謂靈秀之氣匯聚。 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“ 顧 宗伯 與成 ，少參 與行 ，憲副 與新 ，三先生……並負才藝，鍾靈五澤，競爽 三吳 。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·裕陵聞香》：“甫啟地宮石門，聞有異香自隧道出，清芬可愛，如是者數日乃已。蓋寢宮幽閟日久，山嶽秀氣所鍾靈也。” 吳伯簫 《攀金頂》：“ 郭老 生在 樂山 的 沙灣 ，‘ 綏山 毓秀， 沫水 鍾靈’，自名為‘沫若’。”

一邱

見“ 一丘 ”。

本支

亦作“ 本枝 ”。1.同一家族的嫡系和庶出子孫。《漢書·韋玄成傳》：“子孫本支，陳錫無疆。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“效足中黃，殉驅馳兮；願終惠養，蔭本枝兮。” 宋 蘇軾 《賜皇弟大寧郡王佖生日禮物口宣》：“乃眷賢王，篤生茲日，本枝之慶，華萼相承。” 清 趙翼 《金川門》詩：“ 臨淄 自能厚本支， 臨賀 豈遂乾倫紀，何至一家骨肉殘，冢嗣翻成 若敖 鬼。”《中國近代史資料叢刊《辛亥革命·南北議和史料》》：“優待 清 室本支， 北京城 或 正定府 另造洋式房屋安置。”參見“ 本支百世 ”。

(2).原棲的樹枝，指舊巢。 唐 杜甫 《無家別》詩：“宿鳥戀本枝，安辭窮且棲。”

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

溯源

往上游尋找發源地,比喻探求本源

追本溯源