待向黃扉成燮理，調四時、玉燭光前典

名句出處

出自清代王士祿的《賀新涼·其二·用顧庵韻壽芝麓先生》

全文：
道大憑舒捲。
只縱橫、鴻文無范，煙驅雲遣。
往往探驪遺爪甲，顆顆海珠光泫。
信不負、佳豪名繭。
銀漢倒懸千尺影，更滄江、屈注流非淺。
聲奕奕，宇中展。
勛名恰並文章顯。
看千秋、景鍾銘伐，螺書還扁。
何必仙山求大藥，枸杞根形如犬。
算恨事、唯公其免。
待向黃扉成燮理，調四時、玉燭光前典。
筇竹杖，任公剪。

王士祿詩詞大全

參考注釋

黃扉

(1).古代丞相、三公、給事中等高官辦事的地方，以黃色塗門上，故稱。《南史·梁武陵王紀傳》：“ 武帝諸子罕登公位，唯紀以功業顯著，先啟黃扉。” 唐唐彥謙《賀李昌時禁苑新命》詩：“黃扉議政參元化，紫殿稱觴拂壽星。” 明楊珽《龍膏記·開閣》：“黃扉霞彩，平泉波影，緑樹陰濃掩映。” 清孔尚任《桃花扇·設朝》：“舊黃扉，新丞相，喜一旦趾高氣揚，廿四考中書模樣。”

(2).指丞相、三公、給事中等官位。《舊唐書·郭承嘏傳》：“ 文宗謂宰臣曰：‘ 承嘏久在黃扉，欲優其祿俸，暫令廉問近關。而諫列拜章，惜其稱職，甚美事也。’乃復為給事中。” 宋黃朝英《靖康緗素雜記》卷一：“給事舍人曰黃扉。” 元蔣子正《山房隨筆》：“乙亥糾義兵勤王，終以罔功，患難倚之為重。雖名為相，黃扉之貴，萬鍾之奉，無有也。” 明無名氏《贈書記·恃權抄沒》：“袞衣玉帶位黃扉，執掌朝綱恁敢欺。”

(3).指宮門。唐陳子昂《唐故循州司馬申國公高君墓志銘》：“含章丹穴，籍寵黃扉。” 唐王維《工部楊尚書夫人墓志銘》：“朝含香兮禮闈，夕青瑣兮黃扉。” 趙殿成箋註：“黃扉猶黃闥，禁門也。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷十：“本朝漢臣入相，或迴翔部寺，或敭歷省臺，及身侍黃扉，大抵皤髮耆碩矣。”

燮理

(1).協和治理。《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。” 孔傳：“和理陰陽。” 明唐順之《觀道士祈雨》詩之二：“巫舞商陽古有之，神靈風雨灌壇時。陰陽燮理輸誰力？秪遣兒童頌法師。” 歐陽予倩《桃花扇》第三幕第一場：“都是相爺燮理陰陽之功。”

(2).指宰相的政務。唐孟浩然《和張丞相春朝對雪詩》：“不覩豐年瑞，焉知燮理才。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀韋莊《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋陸游《老學庵筆記》卷二：“ 靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。漢文帝作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎高祖，《四時》廣於孝文。”參見“ 四時舞 ”。

玉燭

(1).謂四時之氣和暢。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四氣和，正光照，此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭。” 郭璞註：“道光照。” 邢昺疏：“道光照者，道，言也；言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。” 晉葛洪《抱朴子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元雅琥《上執政四十韻》：“玉燭調元氣，金樞運大鈞。” 清孔尚任《桃花扇·設朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調。”

(2).燭的美稱。唐僖宗宮人《金鎖》詩：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀花蕊夫人《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡。”

(3).比喻目光。唐曹唐《病馬》詩之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開玉燭斜。”

(4).樂律名。《隋書·律曆志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調風。右黃鐘一部，三十四律。”《舊唐書·音樂志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲。”