聊復淡然成獨坐，從教此語遍諸方

名句出處

出自宋代釋德洪的《法*輪齊禪師開軒於薝蔔叢名曰薝蔔二首·其二》

全文：
響石岣嶁峰下寺，小軒開處近山房。
苾芻來問宗風事，薝蔔為薰知見香。
聊復淡然成獨坐，從教此語遍諸方。
鈍根不識金輪轉，摘葉尋枝謾嗅芳。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

淡然

漫不經心,毫不在意的樣子

淡然處之

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨坐愁苦，終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩：“與其獨坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 註：“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事，遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“通籍微班忝，周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 李 尋為獨坐，三臺肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐，為中憲。”

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

諸方

(1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書·百官志二》：“大朝會，諸方起居，則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“諸方人人把雷電，不容細看真頭面。”

(3).別的方位；別的地方。《太平廣記》卷二六*四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或雲某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“僧辭，問云：‘學人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對。’”