名句出處
出自清代乾隆的《普覺寺瞻禮》
全文:
舊名雖屢易,普覺傳定稱。
其義見御碑,衍繹識聖情。
行住與坐臥,四者人之恆。
臥似無所覺,惟佛覺無停。
何以知其然,試看臥者仍。
按指海印光,動念塵勞增。
是為普覺義,靜示最上層。
而猶五字宣,全提誠未登。
參考注釋
見御
得到帝王臨幸。《後漢書·皇后紀下·桓帝懿獻梁皇后》:“帝雖迫畏 梁冀 ,不敢譴怒,然見御轉稀。”
衍繹
(1).推演引申。《新唐書·陸贄傳》:“從狩 奉天 ,機務填總,遠近調發,奏請報下,書詔日數百, 贄 初若不經思,逮成,皆周盡事情,衍繹孰復,人人可曉。” 元 陳澔 《<禮記集說>序》:“會萃衍繹而附之臆見之言,名曰《禮記集説》。”
(2).演變繼續。 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第二七章:“ 唐 、 五代 以來的‘詞’的一個新詩體,其作風差不多都是由此而衍繹下去的。”
乾隆名句,普覺寺瞻禮名句
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