飲至旋期已吉蠲,德星光照鬥牛纏

王希文再用前韻兼贈總府萬峰陳先生

名句出處

出自明代王希文的《再用前韻兼贈總府萬峰陳先生》

全文:
飲至旋期已吉蠲,德星光照鬥牛纏
神機六出平公智,孝友兼稱吉甫賢。
三省豈容藏豹露,四郊今見息狼煙。
江波平定登霖雨,太史應占大有年。

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參考注釋

飲至

(1).上古諸侯朝會盟伐完畢,祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱,至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。《左傳·桓公二年》:“凡公行,告於宗廟。反行,飲至,舍爵,策勛焉,禮也。” 唐 張說 《上黨舊宮述聖頌》:“三月庚午,飲至 長安 ,六軍解嚴,四方和會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》:“上先有旨,命 阿 以九月至 熱河 行飲至之禮。”

(2).泛指一般奏凱慶功之宴。 唐 郭澹 《喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩》:“幸茲尊俎末,飲至又從公。”《明史·戚繼光傳》:“ 閩 宿寇幾盡。於是 繼光 至 福州 飲至,勒石 平遠臺 。”

(3).歡樂的宴飲。 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“飲至臨華沼,遷坐登龍坻。”

吉蠲

亦作“ 吉圭 ”。1.謂祭祀前選擇吉日,齋戒沐浴。《詩·小雅·天保》:“吉蠲為饎,是用孝享。” 毛 傳:“吉,善。蠲,絜也。” 鄭玄 箋:“謂將祭祀也。” 朱熹 集傳:“吉,言諏日擇士之善;蠲,言齋戒滌濯之潔。” 陸德明 釋文:“蠲,古玄反,舊音圭。”《儀禮·士虞禮》“圭為而哀薦之饗” 漢 鄭玄 註:“圭,絜也。《詩》曰:‘吉圭為饎。’” 清 龔自珍 《<說文段注>札記》:“肙,一曰空也。 段 註:甑下孔謂之窐,窐亦作瓹,是其義也。吉蠲即吉圭。”

(2).祭祀,祀典。 唐 李舒 《讓皇帝廟樂章·奠幣》:“子孫拜後,承茲吉蠲。” 宋 沉遘 《七言致齋》詩:“君王無意學神仙,獨為蒼生致吉蠲。”《金史·樂志下》:“降升有節,薦是吉蠲。” 清 顧炎武 《十廟》詩:“追惟定鼎初,遣祀明綸將。二百七十年,吉蠲存太常。”

德星

(1).古以景星、歲星等為德星,認為國有道有福或有賢人出現,則德星現。《史記·孝武本紀》:“望氣 王朔 言:‘候獨見其星出如瓠,食頃復入焉。’有司言曰:‘陛下建 漢 家封禪,天其報德星雲。’” 司馬貞 索隱:“今按:此紀唯言德星,則德星,歲星也。歲星所在有福,故曰德星也。”《史記·天官書》:“天精而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四:“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子,於時德星聚。太史奏:五百里內有賢人聚。”《北史·韋敻傳》:“ 弘正 乃贈詩曰:‘德星猶未動,真車詎肯來?’”

(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴遂州》:“全 蜀 多名士, 嚴 家聚德星。” 明 許時泉 《蘭亭會》:“歸去奈何春,且開顰,縱沒金人,也有德星分,莫使 秦 人獨擅名。”

光照

光線的照射

房間的光照

鬥牛

挑逗牛與牛或牛與人相鬥

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