嗟子有何德，子來乃爾爾

名句出處

出自清代乾隆的《豐樂鎮》

全文：
一橋接兩堤，兩省限一水。
迎者既紛來，送者亦旋止。
守臣有爾我，子心何彼此。
周禆寰海內，孰非我赤子。
中州乃初至，按轡咨民事。
夾道老幼填，瞻就近尺咫。
蠲租早頒詔，賜金每問齒。
笑嘩奚必禁，奔走紛未巳。
其數無慮萬，一一色含喜。
嗟子有何德，子來乃爾爾。
寒所衣者布，飢所食者米。
比戶日所需，直貴固其理。
既庶而既富，曰教思所以。
擾之愛亦害，循之順匪弛。
是處名豐樂，高廩慶亦有。
顧名心倍欣，熙世無過是。
伊洛周鄭間，結攬從茲始。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現，躬身稟復：‘我師有何法旨？’”如：有何不可；有何難哉。

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”

乃爾

(1).猶言如此。 三國 魏 曹操 《楊阜讓爵報》：“ 姜敘 之母，勸 敘 早發，明智乃爾。” 宋 楊萬里 《觀雪》詩：“屑雲作粉如何濕，琱玉為花乃爾輕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》：“我謂南人不復反矣，傖楚何敢乃爾！”

(2).竟然如此。《後漢書·方術傳下·薊子訓》：“道過 滎陽 ，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。 子訓 曰：‘乃爾乎？’”