西直門外原文
齋居復還宮,清曉徐鳴鑾。
鳳城廿里遙,田功歷歷看。
一雨真稱靈,半月頓改觀。
秋麥率已收,春麥穎栗攢。
黍粱總芃綠,葉上瑞露漙。
額手為民慶,庶濟青黃艱。
旋又為民憂,西成時正寬。
詩詞問答
問:西直門外的作者是誰?答:乾隆
問:西直門外寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:御製詩三集卷三十一
參考注釋
齋居
(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》:“三月,大風霾。帝布袍齋居,禱之不止。” 清 鈕琇 《觚賸續編·芙蓉閣》:“時 世宗 齋居西宮,建設醮壇,勅大臣製青詞一聯,懸於壇門。”
(2).家居;閒居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩:“坐鎮均勞逸,齋居養智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩:“紛紛賓從厭粱肉,公也齋居飽饘粥。”
(3).家居的房舍;書房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》:“吾宗繼之,以 顏氏 子得一之義,名其齋居。”
清曉
清晨;天剛亮的時候
清曉的微風,略帶涼意
鳴鑾
裝在軛首或車衡上的銅鈴。車行搖動作響。有時借指皇帝或貴族出行。《文選·班固<西都賦>》:“大路鳴鑾,容與徘徊。” 李善 註:“《周禮》曰:巾車掌玉輅,以鑾和為節。 鄭玄 曰:鑾在衡,和在軾,皆以金鈴也。” 呂延濟 註:“鑾,車上鈴也。” 唐玄宗 《早渡蒲津關》詩:“鳴鑾下 蒲坂 ,飛旆入 秦中 。”《宋史·儀衛志二》:“國朝承五姓荒殘之弊,事從簡略,每鳴鑾游豫,盡去戈戟、旌旗之制。” 元 王士熙 《次霍狀元接駕韻》:“詞苑恩波供染翰,秋風歲歲候鳴鑾。”
鳳城
京都的美稱。 唐 沉佺期 《奉和立春遊苑迎春》:“歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來。” 唐 杜甫 《夜》詩:“步簷倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城。” 仇兆鰲 注引 趙次公 曰:“ 秦穆公 女吹簫,鳳降其城,因號 丹鳳城 。其後言京城曰鳳城。” 清 龔自珍 《行香子》詞:“在鳳城西,垂楊畔,落花間。” 郭沫若 《潮集·十年建國增徽識》:“鳳城西翼見巍峨,高唱人民解放歌。”
田功
農事。《書·無逸》:“ 文王 卑服,即康功田功。” 孔 傳:“ 文王 節儉,卑其衣服,以就其安人之功,以就田功,以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏:“ 文王 就卑賤之事,安居之功,田作之功……言 文王 使就治康功田功,蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“夫恆暘而旱,恆雨而潦,恆燠恆寒而疵癘,妨田功,妖人民。”
歷歷
一個個清晰分明
歷歷可數
歷歷在目
一雨
(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當此之時,雨不破塊,風不鳴條,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天雲,一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許傑 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時候而言的。”
(2).佛經常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機緣而有差別,如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩:“應機如一雨,誰不滌心塵。”
半月
(1) 一月之半
(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球
改觀
(1) 原樣子換成新面目
昔日荒山已大為改觀
這裡是大自然的最單調最平板的一面,然而加上了人的活動,就完全改觀。——茅盾《風景談》
(2) 改變本來的看法、觀感
(帝)顧謂諸王曰:“此天下無雙江夏黃童者也。”左右莫不改觀。——《後漢書·黃香傳》
秋麥
(1).成熟的禾稼。《穆天子傳》卷四:“獻馬三百,牛羊五千,秋麥千車,膜稷三十車。” 郭璞 註:“秋麥,禾也。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送張岐州》詩:“芃芃秋麥盛,苒苒夏條垂。”
(2).猶麥秋。收割麥子的時候。 孫犁 《白洋淀紀事·光榮》:“可是 原生 那個媳婦漸漸不安靜起來。先是常常和婆婆吵架,後來就是長期住娘家,後來竟是秋麥也不來。”
春麥
春季播種的麥子。 唐 司空圖 《書懷》詩:“幾處馬嘶春麥長,一川人喜雪峯晴。” 宋 蘇軾 《和子由送將官梁左藏仲通》:“兩足誰言春麥短,城堅不怕秋濤卷。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙九年》:“內出正月所種春麥,並秀實堅好,與八九月所種無異。” 清 程瑤田 《與吳殿暘舍人書》:“ 瑤田 居北方久,見其種春麥者皆小麥。”
穎栗
謂禾穗繁碩。穎,長出芒的穗;栗,穀粒飽滿堅實。語本《詩·大雅·生民》:“實穎實栗。” 毛 傳:“穎,垂穎也。栗,其實慄慄然。” 宋 戴埴 《鼠璞·樊遲學稼》:“禾麻菽麥秬秠穈芑,各有土地之宜,方苞種裒,發秀穎栗,各有前後之序。” 明 宋應星 《天工開物·稻災》:“凡苗自函活以至穎栗,早者食水三斗,晚者食水五斗,失水即枯。”
瑞露
(1).象徵吉祥之露;甘露。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》:“東京飛其瑞露,北陸霣其祥星。” 唐 鄭畋 《麥穗兩歧》詩:“瑞露縱橫滴,祥風左右吹。” 元 劉壎 《賀新郎》詞:“玉骨冰肌終是別,猶帶 孤山 瑞露。” 明 梁辰魚 《浣紗記·死忠》:“我只怕 勾踐 將 姑蘇 來墾,總就有三華瑞露,九轉靈丹……也醫不活你 吳 邦眾子孫。”
(2).酒名。 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》:“融為寒食餳,嚥作瑞露珍。” 王十朋 集注引《纂異記》:“ 田璆 、 鄧詔 ,逢二書生,謂曰:‘我有瑞露之酒,釀於百花之中。’” 宋 陸游 《謝郭希呂送石洞酒》詩:“瑞露頗疑名太過,橐泉猶恨韻差低。”自註:“瑞露桂杯酒,得名甚盛。” 宋 范成大 《桂海虞衡志》:“瑞露,帥司公廚酒也。”
額手
以手加額(表示慶幸)
青黃
(1).青色和黃色。《楚辭·九章·橘頌》:“緑葉素榮,紛其喜兮。曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。” 王逸 註:“言橘葉青,其實黃,雜糅俱盛,爛然而明。” 宋 范成大 《晚步東郊》詩:“水墨依林寺,青黃負郭田。”
(2).又指黃中帶青。形容不健康的臉色。 張天翼 《仇恨》:“每張青黃的臉上沒了先前的興奮。”
(3).泛指色彩。 漢 王充 《論衡·別通》:“人目不見青黃曰盲,耳不聞宮商曰聾,鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“凡摛表五色,貴在時見,若青黃屢出,則繁而不珍。” 宋 蘇舜欽 《上執政啟》:“匠者得溝中之斷木,飾以青黃。”
(4).謂用彩色加以修飾。語出《莊子·天地》:“百年之木,破為犧尊,青黃而文之,其斷在溝中。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“凡物之生,不願為材。犧尊青黃,乃木之災。” 宋 蘇軾 《謝中書舍人啟》:“溝中不願於青黃,爨下無心於宮徵。”
(5).指四時之樂。《漢書·禮樂志》:“靈安留,吟青黃。” 顏師古 註:“青黃,謂四時之樂也。”
(6).猶言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》:“偏是咱學校朝堂,混賢奸不問青黃。”
民憂
民眾的憂戚。《詩·大雅·民勞》:“式遏寇虐,無俾民憂。”
西成
謂秋天莊稼已熟,農事告成。《書·堯典》:“平秩西成。” 孔穎達 疏:“秋位在西,於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩:“稼穡隨波瀾,西成不可求。”