腸浙江學政李因培即用舊賜原韻

作者:乾隆 朝代:清代

原文

於吳遂遷越,總是善文邦。

以爾能精鑒,庶予贊化厖。

東西浙水一,南北兩峰雙。

自得江山助,濟宜醇與龐。

詩詞問答

問:《腸浙江學政李因培即用舊賜原韻》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押江韻 出處:御製詩三集卷二十二

參考注釋

遷越

(1).謂越出範圍而變化。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“意忽怳以遷越兮,神一夕而九升。” 南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽書》:“高議謂凡有宰作,皆出聖人,躬為屍匠以率先下民也。孤鄙拙意自謂每所施為,動必有因,聖人從為之節,使不遷越。” 清 錢泳 《履園叢話·譚詩·以詩存人》:“神物無端倪,諸天有遷越。”

(2).猶遷離。 清 林則徐 《連山軍寮排內傜民李金雕二等遷居安業折》:“現當遷越之餘,僉稱願往同居,可望不時賙卹。”

總是

永遠地;無例外地

精鑒

見“ 精鑑 ”。

亦作“ 精鑒 ”。明於鑑別。亦指高明的識別力。 唐 韓愈 《與鳳翔邢尚書書》:“欲求士之賢愚,在於精鑒博採之而已。” 五代 齊己 《愛吟》:“傳寫會逢精鑒者,也應知是詠閒情。”《宋史·儒林傳四·呂祖謙》:“嘗讀 陸九淵 文喜之,而未識其人,考試禮部,得一卷,曰:‘此必 江西 小陸 之文也。’揭示,果 九淵 ,人服其精鑑。” 王先謙 《與繆荃孫書》:“ 石州 文除 祁 趙 兩碑誌外,無可入選,足徵精鑒。”

贊化

贊助教化。語本《禮記·中庸》:“能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。” 明 方孝孺 《待制華川王先生像序贊》:“既而或以功業定亂,或以文章贊化,卒能合四海於分裂之餘,不越十年,遂致乎治。” 清 查慎行 《上座主孝感相國壽》詩:“贊化非一塗,調元歷三紀。”

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

浙水

即 浙江 。 魯迅 《故事新編·理水》:“百姓們就在宮門外歡呼、議論,聲音正好像 浙水 的濤聲一樣。”參見“ 浙江 ”。

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

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