文笥來何數，包茅貢亦虔

名句出處

出自清代王士禎的《送孫予立編修周星公禮部奉使安南二十四韻》

全文：
憶昔高平役，於今歲屢遷。
遂休蠻觸斗，共識漢唐年。
文笥來何數，包茅貢亦虔。
越裳馴白雉，征戍罷朱鳶。
㽛町軍鋒擾，西南殺氣纏。
妖氛橫象郡，間道絕龍編。
正朔依然奉，訛言幾處傳。
乾坤重蕩滌，遐邇盡陶甄。
使者南關入，長安北斗邊。
職方陳貢贄，鞮鞻列宮懸。
忠孝聞天語，奎章照海堧。
飾終王禮備，繼世主恩偏。
胙土諸侯貴，行人二妙賢。
璽書頒冊府，英簜破蠻煙。
衡岳開雲霧，湘流任溯沿。
麾前驅瘴癘，規外指星躔。
銅柱懷新息，丹砂訪稚川。
采香三丈木，繅繭八蠶綿。
飛鼠紅蕉里，羚羊碧樹顛。
檳郎供釀酒，蚳子上盤筵。
風土由來異，聲靈此曰宣。
望塵紛絡繹，騎象競駢闐。
國體千秋重，軺車萬里旋。
交州新有記，真見雒名田。

王士禎詩詞大全

參考注釋

包茅

古代祭祀時用以濾酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故稱。《書·禹貢》：“包匭菁茅。”《左傳·僖公四年》：“爾貢包茅不入，王祭不供，無以縮酒。” 杜預 註：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，為縮酒。” 唐 杜甫 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之八：“包茅重入歸關內，王祭還供盡海頭。”《續資治通鑑·元世祖至元十三年》：“丙午，敕 常州 府歲貢包茅。”