曉行即景·其三

曉行即景·其三原文

背郭連延種樹多，熙熙老幼迓鸞和。

但安其性無煩令，為政名言憶郭駝。

詩詞問答

問：曉行即景·其三的作者是誰？答：乾隆
問：曉行即景·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：曉行即景·其三是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押歌韻　出處：御製詩二集卷十五

參考注釋

連延

亦作“ 連莚 ”。1.連續；綿延。《文選·枚乘＜七發＞》：“沋沋湲湲，蒲伏連延。” 李善 註：“連延，相續貌。” 唐 元稹 《競舟》詩：“連延數十日，作業不復憂。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通三·義師》：“其夜市火連莚而燎，唯所截簷屋數閒存焉。” 范祥雍 校：“連莚， 揚州 本、 大正 本‘莚’作‘延’。按莚、延同音通借。” 王西彥 《古屋》第三部二：“我的眼睛投向窗外，那裡是灰白色的天，連延不絕的雨點和檐溜。”

(2).猶結交。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調》詩：“我昔鬭雞徒，連延 五陵 豪。”

(3).猶拖延。 元 劉祁 《歸潛志》卷十二：“又念平生為文，今而遇此患難，以是知 揚子云 《劇秦美新》其亦出於不得已邪？因遜讓而別。連延數日，又被督促，知不能辭，即略為草定。”

種樹

(1).種植；栽種。《韓非子·難二》：“舉事慎陰陽之和，種樹節四時之適。”《史記·李斯列傳》：“所不去者，醫藥卜筮種樹之書。”《漢書·文帝紀》：“歲勸民種樹，而功未興，是吏奉吾詔不勤，而勸民不明也。”

(2).栽樹。 晉 潘岳 《閒居賦》：“築室種樹，逍遙自得。”

熙熙

(1) 溫和歡樂的樣子

其餘,則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 熱鬧的樣子

天下熙熙。——《史記·貨殖列傳》

笑語熙熙。——唐· 李朝威《柳毅傳》

老幼

(1).老人和小孩。《禮記·樂記》：“老幼孤獨，不得其所。”《國語·晉語七》：“養老幼，恤孤疾。”

(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》：“牧疲人於西夏，攜老幼而入 關 。”

鸞和

鸞與和。古代車上的兩種鈴子。《周禮·夏官·大馭》：“凡馭路儀，以鸞和為節。” 鄭玄 註：“鸞在衡，和在軾，皆以金為鈴。”《漢書·賈誼傳》：“行以鸞和，步中《采齊》，趣中《肆夏》，所以明有度也。” 顏師古 註：“鸞和，車上鈴也。”

無煩

不需煩勞；不用。《左傳·昭公元年》：“ 莒 之疆事， 楚 勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八：“無煩騎白鹿，不用駕青牛。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“且抵承 曹大 ，無煩喚 姜五 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲夢公主》：“此去定早還，無煩穿望。”

為政

(1).治理國家；執掌國政。《詩·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》：“於是 晉侯 侈， 趙宣子 為政，驟諫而不入，故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也。” 清 姚鼐 《＜左傳補註＞序》：“ 魏獻子 合諸侯，乾位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”

(2).指執政者。《儀禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄 註：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮。”

(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“當聞力為政，遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應須力為政，聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知於 文端 ，而為政不相師友，一切聽從民便。”

(4).做主。《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得。”

(5).作宮。《論語·為政》：“子奚不為政？” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節於危難之時，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三：“時艱為政好，地逈得官閒。”

名言