原文
三行二十五隋珠,散木輪囷壽以孤。
卻勝蘭亭將樂毅,衣冠優孟恣填摹。
詩詞問答
問:《偶模右軍袁生帖因成短句二首·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處:御製詩初集卷三十七
參考注釋
三行
(1).祝酒三次。 漢 揚雄 《法言·修身》:“賓主百拜,而酒三行,不已華乎?”《後漢書·方術傳上·楊由》:“酒若三行,便宜嚴駕。”《宋史·樂志十三》:“醆斝三行,盛儀斯舉。”
(2).三種德行。《周禮·地官·師氏》:“﹝師氏﹞教三行:一曰孝行,以親父母;二曰友行,以尊賢良,三曰順行,以事師長。”
(1). 春秋 時用戰車作戰, 晉文公 五年(公元前632年) 晉國 為抵禦狄族,在上、中、下“三軍”之外增設三支步兵,稱“三行”,即中行、右行、左行。以配合原上、中、下的三軍戰車作戰,兩者合稱六軍。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 作三行以御 狄 。 荀林父 將中行, 屠擊 將右行, 先蔑 將左行。” 杜預 註:“晉置上、中、下三軍,今復增置三行,以辟天子六軍之名。”
(2).舊指廚夫、油伙及茶房。
隋珠
隋侯 之珠。《戰國策·楚策四》:“寳珍 隋 珠不知佩兮,褘布與絲不知異兮。” 南朝 梁 沉約 《詠帳》:“ 隋 珠既吐曜,翠被復含風。” 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》:“ 隋 珠一寸, 魏後 揚眉; 和 璧千金, 秦王 動色。” 清 孫枝蔚 《送方聖羽還山》詩之二:“令弟贈以詩,美言如 隋 珠。”參見“ 隨侯之珠 ”。
散木
原指因無用而享天年的樹木。後多喻天才之人或全真養性、不為世用之人。《莊子·人間世》:“ 匠石 之齊,至於 曲轅 ,見櫟社樹……曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹。是不材之木也,無所可用,故能若是之壽。’” 北周 庾信 《奉和法筵應詔》:“覊臣從散木,何以預中天?” 唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩:“野人無本意,散木任天材。” 宋 蘇軾 《題過所畫枯木竹石》詩之二:“散木支離得自全,交柯蚴蟉欲相纏。”
輪囷
(1).盤曲貌。《文選·鄒陽<獄中上書自明>》:“蟠木根柢,輪囷離奇。” 李善 注引 張晏 曰:“輪囷離奇,委曲盤戾也。” 宋 王禹偁 《送光祿王寺丞通判徐方》詩:“ 戲馬臺 荒春寂寞,斬虵鄉古樹輪囷。” 清 李必恆 《吳門徐昭法先生畫芝》詩:“壘坷輪囷態最工,披圖謖謖起清風。”
(2).碩大貌。《禮記·檀弓下》“美哉輪焉” 漢 鄭玄 註:“輪,輪囷,言高大。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“尤多荔枝,皆大本,輪囷數圍。” 清 厲鶚 《東城雜記·灌園生》:“夏果磊落,秋瓜輪囷。”
蘭亭
(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游於此, 羲之 作《蘭亭集序》。
(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》:“比獲《蘭亭》之書,世情觀之,未若野人之塊,不闕於世,在世為無用之物,苟適余意,於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時》詞:“臨罷《蘭亭》無一事,自修琴。” 明 陶宗儀 《<蘭亭集>刻》:“《蘭亭》一百一十七刻,裝褫作十冊,乃 南宋 理宗 內府所藏,每版有內府圖書鈐縫玉池上,後歸 賈平章 。” 郁達夫 《寄映霞》詩之二:“欲撰 西泠 才女傳,苦無椽筆寫《蘭亭》。”
(3).見“ 蘭亭春 ”。
衣冠優孟
楚 相 孫叔敖 死, 優孟 著 孫叔敖 衣冠,摹仿其神態動作, 楚莊王 及左右不能辨,以為 孫叔敖 復生。事見《史記·滑稽列傳》。後因稱登場演戲為“衣冠優孟”。 清 百一居士 《壺天錄》卷上:“衣冠優孟,最易動人,而淫戲靡靡,有聲有色,能使女德之貞靜者轉入邪淫,則其弊不可勝言。”參見“ 優孟衣冠 ”。