故人來兮七賢至，開門滿坐生清風

名句出處

出自宋代王祖道的《此君亭歌次毛公韻》

全文：
君不見太白之精下人間兮，昔人號爾謫仙翁。
君不見不為蒼生起兮，謝安攜妓山之東。
玉堂主人繡衣客，邀我載酒金蓮宮。
小亭環立千竿竹，參天百尺系陰重。
岸巾散發對此坐，一日無君誰我同。
夜來霜壓北枝重，剩見鍾雲數尺峰。
玉實幽香儀彩鳳，日華轉影篩金櫳。
孤乾未甘春雪折，青陰不逐秋風紅。
長隨檜柏老剛勁，不羨桃李爭鮮濃。
我愛此君有直節，肯學蟠木求先容。
我愛此君歲寒志，長笑霜井落青桐。
大夫老松邀我侶，三品頑石徒誇雄。
不作湘江兒女泣，蒼梧雲散愁盈胸。
夜深明月滿亭戶，此君入我懷袖中。
故人來兮七賢至，開門滿坐生清風。
此君此君聽我語，藏器於身兮，終奏太廟歌黃鐘。

王祖道詩詞大全

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

七賢

(1).指 魏 晉 時 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮鹹 、 王戎 七個名士。《晉書·嵇康傳》：“所與神交者，惟 陳留 阮籍 ， 河內 山濤 ，豫其流者， 河內 向秀 ， 沛國 劉伶 ， 籍 兄子 鹹 ， 琅邪 王戎 ，遂為竹林之遊，世所謂竹林七賢也。” 唐 皇甫湜 《醉賦》：“沉湎於酒，有 晉 之七賢。” 元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲：“七賢林下客，九老會中儔。”

(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。《後漢書·袁閎傳》：“ 黃巾 起， 秘 從太守 趙謙 擊之，軍敗， 秘 與功曹 封 觀 等七人以身扞刃，皆死於陳， 謙 以得免。詔 秘 等門閭號曰‘七賢’。”

(3).佛教指調心順道的七個階次或七賢人。《仁王經·序品》：“復有十億七賢居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七賢有二義。一依小乘者：一、五停心觀；二、別相念處；三、總相念處；四、煖法；五、頂法；六、忍法；七，世第一法。此等調心順道，故名為賢。二依大乘：一初發心人；二名有相行人；三名無相行人；四名方便行；五名習種性；六性種性；七道種性。此七在地前調心順道，名為七賢。” 前蜀 貫休 《聞大願和尚順世》詩之三：“師稟盡名卿，孤峰老稱情。若游三點外，爭把七賢平。”

(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》：“進公家，不終朝七賢並拔，較吾兄應是沒爭差。”

開門

敞開大門地;公開地

開門整黨

開門整風

滿坐

指在座所有的人。 唐 羅鄴 《牡丹》詩：“歌鐘滿坐爭歡賞，肯信流年鬢有華。” 宋 蘇軾 《中秋月》詩之二：“歌君別時曲，滿坐為淒咽。”

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月