再題文園獅子林十六景·其七·磴道

作者:乾隆 朝代:清代

原文

高低詰曲石為階,行飯恆於此散懷。

委宛喜他藏妙趣,直弦畢露有何佳。

詩詞問答

問:《再題文園獅子林十六景·其七·磴道》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押佳韻 出處:御製詩四集卷七十五

參考注釋

高低

(1) 無論如何

嘴都說破了,老王高低不答應

通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》

(2) 終究,到底

高低找到了這本書

這本書高低叫他弄丟了

詰曲

屈曲;屈折。 唐 宋之問 《秋蓮賦》:“復道兮詰曲,離宮兮相屬。” 明 袁宏道 《送徐太府見可入計序》:“公之文,嚴於法而沉於氣,往往詘常調而自伸其才,故變幻詰曲,無不極情之所至。” 清 周亮工 《哭許有介》詩:“蠅頭詰曲懷人札,豕腹彭亨傲客詩。”

行飯

飯後散步。 宋 陸游 《山家暮春》詩之二:“行飯獨相羊,扶藜過野塘。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

散懷

抒 * 懷。 晉 孫綽 《<游天台山賦>序》:“方解纓絡,永託茲嶺,不任吟想之至,聊奮藻以散懷。”

委宛

(1).委曲婉轉。《再生緣》第五九回:“就懇同胞作主張,把這些情形委宛達君王。”《紅樓夢》第二五回:“ 賈政 在旁聽見這些話……委宛勸解了一番。” 胡也頻 《光明在我們的前面》:“果然她拒絕了,卻找出一個很委宛的理由。”

(2).柔和,婉順。 清 張惠言 《先妣事略》:“嘗得 白 太孺人歡,於先後委宛備至,於人無所忤。”

(3).曲折。 清 元璟 《十月朔入會稽山平陽寺參寒泉老人》詩:“波光清泛 耶溪 曲,山色奇爭委宛開。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“有洞曰 三曲 ,洞中乳石成柱,委宛覆折。”

妙趣

(1).精微的旨趣。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹贊》:“俱濟流沙,同歸妙趣。”《雲笈七籤》卷九:“微旨幽邃,妙趣難詳。”

(2).美妙的情趣。 南朝 梁 沉約 《七賢論》:“故於野澤銜杯舉樽之致,寰中妙趣,固冥然不覩矣。” 清 鈕琇 《觚賸·首尾限字型》:“詩審博,惟博故冥搜廣引,妙趣紛披。” 蔣光慈 《鴨綠江上》:“這森林真是一個欣賞自然妙趣的所在啊!”

直弦

其直如弦。比喻為人耿直。《南史·循吏傳·郭祖深》:“直弦者淪溺溝壑,曲鉤者升進重沓。”參見“ 直如弦 ”。

畢露

完全顯露。 明 汪道昆 《洛水悲》:“自分永隔幽明,畢露精誠,恐乾禁忌。” 陶成章 《<浙案紀略>序》:“同人皆謂序述過詳,事機畢露,反為進取之害。” 魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(九)》:“數年前的文壇上所謂‘第三種人’……標榜超然,實為群醜,不久本相畢露,知恥者皆羞稱之。”

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“幾日試來那幾日唱名?得意那不得意?有何傳示、有何書信?”《水滸傳》第五三回:“風過處,一尊黃巾力士出現,躬身稟復:‘我師有何法旨?’”如:有何不可;有何難哉。

標籤:獅子林

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