成敗總六如，如是觀如何

名句出處

出自清代乾隆的《瞻禮普陀宗乘之廟因題》

全文：
梵語布達拉，震旦謂普陀。
南海本中華，西域實仿摹。
斯乃肖藏式，搆築無差訛。
土爾扈特來，慶落演梵那。
去歲雨致頹，根基未固羅。
重砌塊石堅，僨事弗深訶。
茲臨重瞻禮，舊貫仍巍峨。
不有敗者相，焉睹成者嘉。
成敗總六如，如是觀如何。

乾隆詩詞大全

參考注釋

成敗

成功與失敗;勝負

然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》

成敗在此一舉

六如

也稱六喻。佛教以夢、幻、泡、影、露、電，喻世事之空幻無常。《金剛經·應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應作如是觀。” 宋 范成大 《閶門戲調行客》詩：“萬事惟堪六如觀，一杯莫信四並難。”

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》