訛稱五日向河投,原是地靈產物尤

乾隆和闐玉碗

名句出處

出自清代乾隆的《和闐玉碗》

全文:
訛稱五日向河投,原是地靈產物尤
歸我幅員同郡縣,任其土貢入春秋。
量材中碗圓而鉅,譬色如脂沉不浮。
何必燒磁珍大邑,扣真哀玉擊夔球。

乾隆詩詞大全

參考注釋

訛稱

誤稱。 唐 道宣 《續高僧傳·譯經·闍那崛多》“ 北賢豆 揵陀囉國 人也”自註:“ 賢豆 之音,彼國之訛畧耳, 身毒 、 天竺 ,此方之訛稱也,而彼國人總言 賢豆 而已,乃之以為五方也。”

五日

(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應地靈,律五音,覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩:“由來天運復,誰謂地靈偏!”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙。”

產物

特定條件下產生的事物

時代的產物

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