用心祗應耳,惟鏡可方諸

乾隆賦得至人心鏡(得虛字八韻散館試題)

名句出處

出自清代乾隆的《賦得至人心鏡(得虛字八韻散館試題)》

全文:
無已德斯備,至人名豈虛。
用心祗應耳,惟鏡可方諸
照物非求照,如他不設如。
將迎見俱泯,內外界胥除。
皎皎映常朗,存存功詎疏。
靜專象乾馬,妙有蘊坤輿。
復禮旃磨藉,澹華金錯袪。
寧須鑄尹壽,壚火費相於。

乾隆詩詞大全

參考注釋

用心

想法;居心

別有用心

祗應

(1).恭敬地伺候,照應。 宋 吳自牧 《夢粱錄·角觝》:“但內等子設額一百二十名,內有管押人員十將各二名,上中等各五對,下等八對,劍棒手五對,餘皆額里額外,準備祗應。”《水滸傳》第五八回:“客官不知,但是來尋山寨頭領,必然是社火中人故舊交友,豈敢有失祗應?便當去報。”《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》:“本處有一美麗歌妓,姓 周 ,小字 月仙 , 柳七官人 ,每召至樓上歌唱祗應。”

(2).指侍從。《宣和遺事》後集:“ 金 人遣使入城,言國主有命,於京師中,選擇十八已下女子一千五百人,充後宮祗應。”

(3).猶供職。 宋 范仲淹 《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》:“取醫道精深高等者,方得入翰林院祗應。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》:“則或以工畫,或以能棋,各守技業,以備祗應。”

方諸

(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·覽冥訓》:“夫陽燧取火於日,方諸取露於月。” 唐 陸龜蒙 《自遣》詩之十五:“月娥如有相思淚,秪待方諸寄兩行。” 明 李東陽 《又和王世賞韻》:“天臨華蓋春星近,月照方諸夜水清。” 清 龔自珍 《捕蜮第一》:“又用方諸取月中水洗眼,著純墨衣,則人反見蜮,可趨入蜮羣。”

(2).傳說中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》:“ 方諸 正四方,故謂之 方諸 ,一面長一千三百里,四面合五千二百里,上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·協昌期一》:“ 方諸 東西面又各有 小方諸 ,去 大方諸 三千里, 小方諸 亦方面各三百里,周迴一千二百里,亦各別有青君宮室,又特多中仙人及靈鳥靈獸輩。” 南朝 梁武帝 《上雲樂·方諸曲》:“ 方諸 上,上雲人。業守仁,摐金集 瑤池 ,步光禮玉晨。霞蓋容長肅,清虛伍列真。”《雲笈七籤》卷七八:“縱賞三清,遨遊五嶽,往來 圓嶠 ,出入 方諸 。” 清 繆艮 《沉秀英傳》:“ 秀英 香消玉損,已返 方諸 。”

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