寶剎從來近好山,溪頭馴虎護禪關

李賢再賡大勝寺壁間韻三首·其二

名句出處

出自明代李賢的《再賡大勝寺壁間韻三首·其二》

全文:
寶剎從來近好山,溪頭馴虎護禪關
竹窗雨過清陰密,松院雲深白晝閒。
崖果經霜𤠔共摘,楓林欲暮鳥知還。
試從老衲談空妙,大智燈光滿坐間。

李賢詩詞大全

參考注釋

寶剎

對佛教寺院的美稱

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

近好

書信末尾表示祝願的用語。一般用於平輩或後輩。 魯迅 《書信集·致曹靖華》:“此致即頌近好。”

溪頭

猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩:“行人相見便東西,日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞:“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩:“橋痕穿谷口,亭影壓溪頭。”

谿頭:猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》:“五月南風來,谿頭長蓮葉。”

禪關

(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”

李賢名句,再賡大勝寺壁間韻三首·其二名句

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