再賡大勝寺壁間韻三首·其二

原文

寶剎從來近好山，溪頭馴虎護禪關。

竹窗雨過清陰密，松院雲深白晝閒。

崖果經霜𤠔共摘，楓林欲暮鳥知還。

試從老衲談空妙，大智燈光滿坐間。

詩詞問答

問：《再賡大勝寺壁間韻三首·其二》的作者是誰？答：李賢
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

寶剎

對佛教寺院的美稱

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

近好

書信末尾表示祝願的用語。一般用於平輩或後輩。 魯迅 《書信集·致曹靖華》：“此致即頌近好。”

溪頭

猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩：“行人相見便東西，日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞：“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩：“橋痕穿谷口，亭影壓溪頭。”

谿頭：猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》：“五月南風來，谿頭長蓮葉。”

禪關

(1).禪門。 唐  李白 《化城寺大鐘銘》：“方入於禪關，覩天宮崢嶸，聞鐘聲瑣屑。” 宋  梅堯臣 《會善寺》詩：“琉璃開浄界，薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説著，一面與 妙玉 施禮，一面又笑問道：‘ 妙公 輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清  龔自珍 《夜坐》詩：“萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門修道者。 清  唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二：“禪關蕭灑松枝麈，處士風流墊角巾。”

清陰

(1).清涼的樹陰。 晉  陶潛 《歸鳥詩》：“顧儔相鳴，景庇清陰。” 唐  薛能 《楊柳枝》詞：“遊人莫道栽無益，桃李清陰卻不如。” 元  李壽卿 《度柳翠》第一折：“你戀著那清陰半畝香千陣。”

(2).喻恩澤。 宋  蘇軾 《補唐文宗柳公權聯句》：“願言均此施，清陰分四方。”

(3).謂天氣陰涼。 宋  梅堯臣 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻之》：“是時天清陰，力氣勇奔驟。”

松院

植松的庭院。 唐  德宗 《七月十五日題章敬寺》詩：“松院靜苔色，竹房深磬聲。” 唐  杜牧 《秋日》詩：“煙起藥廚晚，杵聲松院深。”

白晝

在白天;在光天化日之下

白晝見鬼

經霜

(1).經過秋霜。 唐  杜甫 《懷錦水居止》詩之二：“層軒皆面水，老樹飽經霜。” 明  倪長圩 《秋日過張子讀易居喜遇顧徐二子》詩：“江上蒹葭方浥露，洲前鴻雁正經霜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。”

(2).比喻歷經考驗或磨鍊。 唐  白居易 《和＜思歸樂＞》：“在火辨玉性，經霜識松貞。”