冢中玉蟾蜍，變化亦有神

名句出處

出自清代王士禎的《碧雲寺魏閹葬衣冠墓》

全文：
恭顯坐中書，能死前將軍。
赤伏盡鉤黨，禍始誅李雲。
讀史長太息，閔彼漢運屯。
我來西山游，極目多丘墳。
何人穿復土，雙闕高嶙峋。
天祿與辟邪，夾道紛錯陳。
大書復深刻，似欲驕千春。
冢中玉蟾蜍，變化亦有神。
豈知窮奇骨，不得安穸窀。
牢石與五鹿，彈指隨飆塵。
嗟哉陽司隸，毅魄為青燐。
狐貉同一丘，無事勞沾巾。
松風催落日，泥飲當千巡。
西望鹹陽原，石馬嘶荊榛。

王士禎詩詞大全

參考注釋

玉蟾蜍

亦省稱“ 玉蟾 ”。1.玉雕的蟾蜍。盛水容器。多作更漏與文具之用。《西京雜記》卷六：“﹝ 晉靈公 冢﹞唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光潤如新，王取以盛書滴。” 唐 李賀 《李夫人》詩：“玉蟾滴水鷄人唱，露華蘭葉參差光。” 宋 梅堯臣 《問答·送九舅席上作》詩：“玉蟾蜍，廁君筆硯誠有諸。” 清 金農 《寒夜過荊山人山居》詩：“想見苦吟風燭下，靈龜屏息玉蟾枯。”

(2).月亮的別名。 唐 褚載 《月詩》逸句：“星斗離披煙靄收，玉蟾蜍耀海東頭。” 明 無名氏 《飛丸記·月下傷懷》：“抬頭問玉蟾，一樣團圞，幾般堪翫。”

(3).指傳說中月宮裡的蟾蜍。 宋 楊萬里 《木犀花賦》：“蓋向者之所聞，乃於茲其良是。摩挲玉蟾蜍而問焉，亦不知名，而字之曰‘桂’。” 明 無名氏 《青蓮記·明皇游月宮》：“萬古悠悠，玉蟾蜍長廝守。”

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”