杖錫原從天竺來,適然小駐此崔嵬

乾隆七題靈岩八景·其三·卓錫泉

名句出處

出自清代乾隆的《七題靈岩八景·其三·卓錫泉》

全文:
杖錫原從天竺來,適然小駐此崔嵬
六通得謂神奇矣,四句金剛可識哉。

乾隆詩詞大全

參考注釋

杖錫

拄著錫杖。謂僧人出行。錫,錫杖,雲遊僧所持法器。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序:“釋法師以 隆安 四年仲春之月,因詠山水,遂杖錫而游。” 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公。” 明 宋濂 《佛慧圓明廣照無邊普利大禪師塔銘》:“師度不為時所容,與弟子 希昇 杖錫踰 濤江 而東,至 烏傷 之 伏龍山 。” 清 孫枝蔚 《勸酒歌》之一:“正逢老僧杖錫來,見我相勸學參禪。”

從天

順從天意。《禮記·樂記》:“樂者敦和,率神而從天。”《宋書·禮志一》:“自五帝三王以下,或父子相繼,同體異德;或納大麓,受終文祖;或尋干戈,從天行誅。”

適然

(1).偶然。《韓非子·顯學》:“故有術之君,不隨適然之善,而行必然之道。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“吾始一二見之,以為新免於喪適然耳,既而其後常然。”《二刻拍案驚奇》卷三二:“兩處取名,適然相同。” 清 周亮工 《書影》卷九:“人之賦形,有羊白,有兔缺,有六指,非適然而有,由星氣胎感致之。”

(2).當然。 漢 賈誼 《治安策》:“至於俗流失,世壞敗,因恬而不知怪,慮不得於耳目,以為是適然耳。”《漢書·禮樂志》:“至於風俗流溢,恬而不怪,以為是適然耳。” 顏師古 註:“言正當如此,非失道也。”

小駐

暫留;暫停。 宋 劉過 《謁金陵武帥李奭》詩:“借馬飽游 雲夢澤 ,歸舟小駐 石頭城 。” 宋 陸游 《夏日》詩:“蝶衣粉濕猶飛懶,小駐闌乾就夕陽。” 清 查慎行 《南巡歌》:“翠華小駐非無意,要使宮人識採桑。”

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《金**梅》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

乾隆名句,七題靈岩八景·其三·卓錫泉名句

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