名句出處
出自清代乾隆的《乘舟至影湖樓·其一》
全文：
高山陟降又登舟，棹出園門本順流。
山色波光方蕩漾，便教一憩影湖樓。
參考注釋
高山
(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也。”《三國志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來為邦國華。藝文尤爾雅，經術自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”參見“ 高山景行 ”。
(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》：“又西北五十里 高山 ，其上多銀，其下多青碧、雄黃。”
(3).少數民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”
陟降
(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集傳：“蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上 唐 家之壽；陟降在帝，孰知 文後 之聲！” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神靈游。”
(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史 王曾 言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”
(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”
順流
(1).順著地勢而流動。 漢 陸賈 《新語·道基》：“百川順流，各歸其所。” 漢 焦贛 《易林·臨之革》：“百川順流，民安其居。” 葉聖陶 《隔膜·恐怖的夜》：“他的船也許因舟人的努力或是水勢的順流，再搖一兩櫓，就到對面的水埠了。”
(2).順著水流。 漢 劉向 《新序·善謀下》：“諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千里，天府之國也。” 唐 劉禹錫 《平齊行》之二：“千鈞猛簴順流下，洪波涵淡浮熊羆。”《三國演義》第四五回：“ 竺 領命，駕小舟順流而下，徑至 周瑜 大寨前。”《明史·常遇春傳》：“有敗舟順流下，觸 遇春 舟乃脫。”
(3).比喻順應社會潮流。《史記·蕭相國世家論》：“及 漢 興，依日月之末光， 何 謹守管籥，因民之疾 秦 法，順流與之更始。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 漢 初詞人，順流而作， 陸賈 扣其端， 賈誼 振其緒。”
(4).指與前進方向一致的水流。 晉 陸機 《辨亡論上》：“羽檝萬計，龍躍順流，鋭騎千旅，虎步原隰。” 晉 束晳 《補亡詩·由庚》：“獸在於草，魚躍順流。”
(5).比喻安定的社會。 康有為 《大同書》戊部第一章：“若使平世順流，以任宰執藩鎮，其才豈減於 李德裕 、 張居正 哉！”
(6).順利，順當。《醒世恆言·一文錢小隙造奇冤》：“ 長兒 贏得順流，動了賭興，問 再旺 道：‘還有錢么？’”甬劇《兩兄弟》第三場：“﹝ 馬寶鳳 ﹞悶愁愁迴轉房門內－－（進屋），保佑他生意順流發大財。”
(7).傳說中的雷電名。《《說郛》卷一○九引《起世經》》：“東方有電名曰無厚，南方有電名曰順流，西方有電名墮光明，北方有電名百生樹。無厚與墮光明相觸相對，順流與百生（樹）相觸相對，故虛空雲聚之中出生大明，名曰電光。”
乾隆名句，乘舟至影湖樓·其一名句
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