已分惠炬辦行廚，預儗長鑱兼短钁

名句出處

出自元代劉躍的《顯翁梅隱因同醉仲廉酒邊索詩追寶鑑上人一酬燒筍之約》

全文：
昨者春雷震丘壑，滿林新筍紛交錯。
初疑平陸起潛龍，穿破苔痕爭露角。
相高已羨出牆陰，多罅還能鋪院落。
風流公子厭膻葷，疏狂野客嫌藜藿。
已分惠炬辦行廚，預儗長鑱兼短钁。
入門不問主人誰，徑造只因思大嚼。
上人自是禪林英，心鑒圓明透空覺。
玉版能容句里參，渭川肯付胸中著。
不須煮簀欺使愚，何用為橋防盜作。
文圭勝事良可並，乾木高情宛如昨。
暇日同為看竹游，綠垂空嘆顛風惡。

劉躍詩詞大全

參考注釋

分惠

分得利益，分到好處。 清 魏源 《聖武記》卷五：“ 仲巴呼圖 者， 班禪剌麻 之兄也，為 班禪 治商上事，遂盡有其財，雖其弟 舍瑪爾巴 亦以習紅教不得分惠。”

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味。” 唐 張謂 《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過 烏衣巷 ，是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 ， 方平 為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊，掌灶。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。

長鑱

亦作“ 長攙 ”。古踏田農具。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之二：“長鑱長鑱白木柄，我生託子以為命。” 元 王禎 《農書》卷十三：“長鑱，踏田器也……在園圃區田，皆可代耕，比於钁劚省力，得土又多。古謂之蹠鏵，今謂之踏犁，亦耒耜之遺制也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二一：“長鑱，踏田器也。鑱比犁鑱，頗狹，制為長柄，謂之長鑱。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·策略》：“各保身家，長攙白梃，盡成勁旅。”