名句出處
出自元代大圭的《題溫日觀葡萄次韻》
全文：
龍扃失鑰十二重，驪珠迸落鮫人宮。
鑌刀剪斷紫瓔珞，累累馬乳垂金風。
樹根吹火照殘墨，冷雨松棚秋鬼哭。
蔗丸嚼碎流沙冰，鴨酒呼來漢江綠。
鐵削虬藤劍三尺，雷梭怒穴陶家璧。
曇胡醉起面秋岩，一索摩尼掛空壁。
參考注釋
起面
使麵粉發酵。
一索
(1).一根繩索。 唐 杜牧 《雲夢澤》詩：“日旗龍旆想飄揚，一索功高縛 楚王 。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 張陰捕 聽説，一索先把 王溜兒 扣住。”
(2).一次搜尋。《史記·趙世家》：“ 程嬰 謂 公孫杵臼 曰：‘今一索不得，後必且復索之，柰何？’”
(3).一串。參見“ 一索珠 ”。
(4).原出《易·說卦》。後以“一索”謂初生男孩。 明 沉德符 《野獲編·宗藩·皇子追封》：“是時， 萬妃 寵震天下，又得‘一索’之祥，而斤斤守祖宗法。”參見“ 一索得男 ”。
(5).索性，乾脆。 清 吳蘭徵 《絳蘅秋·省親》：“御園內都是有事體，到這裡倒覺得自在清閒，一索逛完了罷！”
摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創立的宗教。其教宣揚光明與黑暗對立，為善惡本原。 摩尼 為明的代表，故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國 的時間有不同說法。 唐 武后 延載 元年， 波斯 人 拂多誕 持《二宗經》來朝， 唐 代宗 大曆 三年在 長安 建摩尼寺，賜額 大雲光明寺 。其教多在 長安 、 洛陽 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。《舊唐書·回紇傳》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鴻臚寺安置。”《新唐書·回鶻傳上》：“ 元和 初，再朝獻，始以摩尼至。”
(2).梵語寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“摩尼不宵朗，則無別於磧礫。” 唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“嚴身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷淵 《濟南珍珠泉》詩：“輕明疑夜光，潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶，入九曲之摩尼。”
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩：“床無阿堵煩人舉，手有摩尼誦佛持。”
(4).水竇。《百喻經·水竇喻》：“婦語人言：我夫已覺，更無出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼，欲令其人從水竇出。”
空壁
(1).空蕩蕩的牆壁。 唐 李白 《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》詩：“古琴藏虛匣，長劍掛空壁。”
(2).謂守兵盡出營壘。《史記·淮陰侯列傳》：“ 趙 見我走，必空壁逐我，若疾入 趙 壁，拔 趙 幟，立 漢 赤幟。”《後漢書·耿弇傳》：“ 鐘城 人聞 祝阿 已潰，大恐懼，遂空壁亡去。” 明 宋濂 《浙東行省右丞李公武功記》：“夜四鼓，城中知有援至，潛縋士卒來約，明旦將空壁逆戰。”
大圭名句，題溫日觀葡萄次韻名句
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