卻亦無韓之款識，徒因蕉林簽定諸

名句出處

出自清代乾隆的《題韓乾春山游騎圖》

全文：
三卷兩軸共六馬，韓乾所繪藏石渠。
其三宣和瘦金識，然皆藍田款識無。
即今復遇不脛走，睹此春山游騎圖。
卻亦無韓之款識，徒因蕉林簽定諸。
雖雲肉脹神豪岸，質以舊藏法不殊。
一圖乃具有六騎，似證其六皆然乎。
騎者結束各倜儻，如聞前後相招呼。
不名一家豈獨馬，採石風止言近誣。
何必一一徵姓氏，而為刻舟求劍徒。

乾隆詩詞大全

參考注釋

款識

(1).古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。《史記·孝武本紀》：“鼎大異於眾鼎，文鏤毋款識。” 非駰 集解引 韋昭 曰：“款，刻也。” 司馬貞 索隱：“按：識猶表識也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“一夜，雷電風雨暴作，翼旦山折泉涌，急流中得一古器，篆文款識甚奇。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·古銅器》：“所謂款識，乃分二義：款，謂陰字，是凹入者，刻畫成之；識，謂陽字，是挺出者。”另有二說：(1)款在外，識在內。(2)花紋為款，篆刻為識。參閱 清 方以智 《通雅·器用八》。

(2).在書畫上的題名。 清 龔自珍 《觀“邃園修禊”卷子同年生徐編修屬書卷尾》詩：“一花一石有款識，袖中拓本春煙昏。” 許地山 《銀翎底使命》：“但那上頭不特地址沒有，甚至上下的款識也沒有。”